出自宋代程公許《七曲和魏校書韻》:
神理之公參造化,簡書千古豈虛傳。
權衡無意物輕重,水鏡何心人丑妍。
天爵一射元不欠,人生萬事且隨比值。
椒漿跪奠無余禱,擬續(xù)離騷愧斐然。
注釋參考
神理
(1).猶神道。謂冥冥之中具有無上威力,能顯示靈異,賜福降災的神靈之道?!段倪x·謝靈運<從游京口北固應詔>詩》:“事為名教用,道以神理超?!?李善 注:“《周易》曰:‘圣人以神道設教,而天下服。’”《文選·王融<三月三日曲水詩序>》:“設神理以景俗,敷文化以柔遠。” 李善 注:“神理,猶神道也。” 宋 范成大 《讀<甘露遺事>》詩:“神理人情本不同,絶憐鼠輩倖元功?!薄冻蹩膛陌阁@奇》卷四:“吾術豈可用來傷物命以充口腹乎?不唯神理不容也,如此小用不得?!?/p>
(2).精神理致;旨意理路?!妒勒f新語·言語》“ 晉武帝 每餉 山濤 ” 劉孝標 注引《謝車騎家傳》:“ 玄 ( 謝玄 )字 幼度 ,鎮(zhèn)西 奕 第三子也,神理明俊,善微言?!?清 蒲松齡 《聊齋志異·宦娘》:“君之業(yè),妾思過半矣;但未盡其神理,請為妾再鼓之?!薄都t樓夢》第八四回:“以后作文,總要把界限分清,把神理想明了,再去動筆。” 嚴復 《譯<天演論>例言》:“此在譯者將全文神理融會於心,則下筆抒詞,自善互備。”
(3).靈魂。 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·傷逝》:“ 戴公 見 林法師 墓,曰:‘德音未遠,而拱木已積,冀神理緜緜,不與氣運俱盡耳?!?唐 白居易 《祭小弟文》:“嗚呼,爾魂在幾,爾骨在棺,吾親奠酹於爾牀前,茍神理之有知,豈不聞吾此言。”
公參
官員赴任后到上司處參拜。 宋 趙昇 《朝野類要·職任》:“小官赴任,詣長貳公參訖,衙前聽候三日,方敢退歸本職,今制遂禁庭拜?!?宋 李綱 《申督府密院相度措置虔州盜賊狀》:“其招安出,首領雖已補授官資或與差遣,多是不離巢穴,不出公參,依舊安居鄉(xiāng)土?!薄对湔隆だ舨克摹じ叭巍罚骸敖窈笊⒏⒅菘h赴任官員,照依舊例相去本管上司,百里之內(nèi)前詣公參?!?/p>
造化
造化 (zàohuà) 福分;好運氣 good luck 子女都這么孝敬,你可真有造化 自然界 Nature 造化鐘神秀,陰陽割昏曉?!鸥Α锻馈?信造化之尤物?!巍?陸游《過小孤山大孤山》 與造化抗衡簡書
用于告誡、策命、盟誓、征召等事的文書。亦指一般文牘。《詩·小雅·出車》:“豈不懷歸,畏此簡書?!?朱熹 集傳:“簡書,戒命也?!薄蹲髠鳌らh公元年》:“簡書,同惡相恤之謂也。請救 邢 以從簡書?!薄逗鬂h書·方術傳上·段翳》:“又有一生來學,積年,自謂略究要術,辭歸鄉(xiāng)里。 翳 為合膏藥,并以簡書封於筒中,告生曰:‘有急發(fā)視之。’” 唐 錢起 《送李評事赴潭州使幕》詩:“謾説簡書催物役,遙知心賞緩王程?!?宋 王安石 《答林中舍啟》二:“去德不遠,向風誠勤,日有簡書之煩,久無竿牘之獻?!?清 惲敬 《北山說》:“今日簡書曰某也稅於某,則驅(qū)車從之;明日簡書曰某也稅於某,則驅(qū)車從之?!?/p>
千古
千古 (qiāngǔ) 指久遠的年代 through the ages 千古風流人物?!巍?蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》 千古江山?!巍?辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》詞 縱有千古?!濉?梁啟超《飲冰室合集·文集》 成為千古罪人 永遠地 forever 千古奇冤,江南一葉——zhou{1-1}恩{1~1}來 千古奇聞 婉辭,哀悼死者,表示永別或永垂不朽。多用于挽聯(lián)、花圈等的上款 eternal repose虛傳
空傳其名;不實的傳說。 唐 杜甫 《姜楚公畫角鷹歌》:“此鷹寫真在 左綿 ,卻嗟真骨遂虛傳?!?宋 秦觀 《次韻子由題摘星亭》:“不見燒香成宿霧,虛傳裁錦作障泥。” 清 顧炎武 《千官》詩:“ 武帝 求仙一上天, 茂陵 遺事只虛傳?!?/p>
程公許名句,七曲和魏校書韻名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考