漢家故舊嘗枚數(shù),孰與東南一釣磯
出自宋代陳傅良《泊釣臺(tái)灘下》:
今歲僅余今夜月,此舟三泊此江沂。
遭逢明主還遺恨,慚愧先生獨(dú)見(jiàn)幾。
泗水列侯多不免,湘山四皓竟安歸。
漢家故舊嘗枚數(shù),孰與東南一釣磯。
注釋參考
漢家
漢家 (Hànjiā) 即漢朝 Han Dynasty (206B.C—200A.C) 漢家山東二百州。—— 唐· 杜甫《兵車(chē)行》 為漢家除殘去穢。——《資治通鑒》故舊
(1).舊交;舊友?!墩撜Z(yǔ)·泰伯》:“君子篤於親,ze{1~1}民興於仁;故舊不遺,ze{1~1}民不偷?!薄稘h書(shū)·王莽傳上》:“﹝公﹞清靜樂(lè)道,溫良下士,惠於故舊,篤於師友?!?元 王曄 《桃花女》第二折:“我待親去埋殯他,也見(jiàn)的我一點(diǎn)不忘故舊之意?!?駱賓基 《鄉(xiāng)親--康天剛》二:“現(xiàn)在他們望見(jiàn)雪車(chē)來(lái)了,都想能認(rèn)識(shí)他是誰(shuí)。是本村的呢,還是父親的故舊?”
(2).陳舊,過(guò)去。 許杰 《<明日的文學(xué)>自序》:“但是深印在腦筋里的故舊的遺毒,還一時(shí)不能洗清?!?/p>
枚數(shù)
門(mén)釘之?dāng)?shù)。《左傳·襄公二十一年》:“ 東閭 之役,臣左驂迫,還于門(mén)中,識(shí)其枚數(shù)?!?/p>
一一列舉。 宋 劉過(guò) 《送王簡(jiǎn)卿歸天臺(tái)》詩(shī):“枚數(shù)人才難例指,有如公者又東歸。” 明 郎瑛 《七修類(lèi)稿·天地一·生平奇見(jiàn)》:“中洞獅象相峙於口,內(nèi)則飛走之禽、器具之物不可枚數(shù)?!?/p>
孰與
(1).與誰(shuí)?!豆騻鳌ば迥辍罚骸?莊王 曰‘子去我而歸,吾孰與處于此?吾亦從子而歸爾?!薄妒酚洝っ蠂L君列傳》:“ 齊 無(wú) 秦 ,則天下集 齊 , 親弗 必走,則 齊王 孰與為其國(guó)也!”《新唐書(shū)·韓翃傳》:“時(shí)有兩 韓翃 ,其一為刺史,宰相請(qǐng)孰與, 德宗 曰:‘與詩(shī)人 韓翃 ?!?元 王實(shí)甫 《西廂記》第四本第三折:“人生長(zhǎng)遠(yuǎn)別,孰與最關(guān)親?不遇知音者,誰(shuí)憐長(zhǎng)嘆人?”
(2).猶言何如。意謂還不如,常用于反詰語(yǔ)氣?!盾髯印ぬ煺摗罚骸按筇於贾肱c物畜而制之!從天而頌之,孰與制天命而用之!” 漢 班固 《東都賦》:“且夫僻界 西戎 ,險(xiǎn)阻四塞,脩其防御,孰與處乎土中?!薄吨軙?shū)·杜杲傳》:“若使 齊 寇乘之,則彼此危矣。孰與心忿悔禍,遷慮改圖。”
(3).比對(duì)方怎么樣,表示疑問(wèn)語(yǔ)氣。用于比照。《墨子·耕柱》:“ 巫馬子 謂 子墨子 曰:‘鬼神孰與圣人明智?’”《戰(zhàn)國(guó)策·齊策一》:“我孰與城北 徐公 美?”《史記·范雎蔡澤列傳》:“功彰萬(wàn)里之外,聲名光輝傳於千世,君孰與 商君 、 吳起 、大夫 種 ?” 宋 王安石 《酬王濬賢良松泉二詩(shī)·松》:“試問(wèn)蒼官值歲寒,戴白孰與蒼然好?” 明 徐渭 《自為墓志銘》:“不知古文士以入幕操潔而死者眾矣,乃 渭 則自死,孰與人死之?”
東南
東南 (dōngnán) 介于東和南之間的方向 southeast 方是時(shí),博雞者以義聞東南?!鳌?高啟《書(shū)博雞者事》釣磯
釣魚(yú)時(shí)坐的巖石。 北周 明帝 《貽韋居士詩(shī)》:“坐石窺仙洞,乘槎下釣磯。” 唐 趙嘏 《曲江春望懷江南故人》詩(shī):“此時(shí)愁望情多少,萬(wàn)里春流遶釣磯?!?宋 陸游 《晚春感事》詩(shī):“幽居自喜渾無(wú)事,又向湖陰坐釣磯?!?清 杜濬 《送友》詩(shī)之一:“送客停橈傍釣磯,江風(fēng)初起浪花稀?!?/p>
陳傅良名句,泊釣臺(tái)灘下名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考