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單詞乎

民賴帝仁兮以衣以食,上帝孔昭兮愬無(wú)禍責(zé)

出自宋代張耒《愬魃:》:

帝治下土兮遠(yuǎn)于民,撫御萬(wàn)方兮周無(wú)垠。
物類(lèi)億千兮莽蓁蓁,出入日月兮運(yùn)星辰。
廣必有容兮潛奸昏,不上愬兮帝曷聞。
歲庚申兮斗建巳,旬逾十兮雨不施。
秀者燋兮實(shí)者悴,麥莽莽兮不出塊。
舊谷既沒(méi)兮待新以食,奪其所望兮民憂以惑。
舍耒而兵兮奪攘剽賊,急不知慮兮求生頃刻。
民幸帝兮詔云師,氣朝升兮斂陽(yáng)暉。
孰鼓風(fēng)兮震川岳,上者揚(yáng)兮旁者剝。
云雖仁兮不得施,野童童兮草木摧。
熟揚(yáng)塵兮蔽朝日,紛霏霏兮冒萬(wàn)物。
昏迷蒙兮浩恍惚,了者瞀兮失南北。
瘞根甚兮腐葩實(shí),世慘錯(cuò)兮澤蓬◇。
霍霍然兮侵萬(wàn)室,飄雨塵兮以旦以夕。
民曰誰(shuí)為兮尸是有物,其名曰魃兮旱是司。
惡潤(rùn)忌澤兮盜陽(yáng)威,淫視槁木兮疾華滋,憎飽◇飫兮幸民饑。
亢不伏兮風(fēng)以助之,慘懷柔茂兮塵埃是吹。
來(lái)炎火兮爛煒煌,馭回祿兮驂畢方。
朱旗旐兮絳帷裳,坦無(wú)畏兮樂(lè)洋洋。
朋疫癘兮友疾殃,徒甚劇兮黨甚強(qiáng)。
慢帝威兮分害戕,竊祠禱兮傲驅(qū)攘。
民賴帝仁兮以衣以食,上帝孔昭兮愬無(wú)禍責(zé)。
幸帝震怒兮降魃罪疾,無(wú)俾在世兮幽沉深溺。
雷伐鼓兮電揚(yáng)旗,雨卷壑兮云張帷。
泛游澤兮湛甘滋,充槁瘠兮奮枯萎。
禾黍茂兮蔬果肥,歲既登兮民飽嬉。
康帝民兮恩甚思,幽斯魃兮宥無(wú)期。

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注釋參考

上帝

上帝 (Shàngdì) God 天帝。古時(shí)指天上主宰一切的神 上帝以寡人有薄德于古今,遂寬其同氣之罪?!啤?李朝威《柳毅傳》 基督教所崇奉的神,認(rèn)為是宇宙萬(wàn)物的創(chuàng)造者和主宰者,擁有至上權(quán)力,英明,仁慈,使人們崇拜并向他祈禱 上帝保佑

孔昭

十分顯著彰明?!对?shī)·小雅·鹿鳴》:“我有嘉賓,德音孔昭?!?鄭玄 箋:“孔,甚;昭,明也。” 南朝 宋 宗炳 《明佛論》:“今曾無(wú)暫應(yīng),皆咎在無(wú)緣而反誣,至法空搆。嗚呼,神鑒孔昭,侮圣人之殃,亦可畏也。” 唐 李白 《虞城縣令李公去思頌碑》:“激揚(yáng)之水兮,白石有鑿。 李公 之來(lái)兮,雪 虞 人之惡。厥德孔昭,折獄既清。五教大行,殷云雷之聲?!?清 惲敬 《都昌元將軍廟碑銘》:“爰宅將軍,為門(mén)為殿,天子之命,顯應(yīng)孔昭?!?/p>

張耒名句,愬魃:名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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