論思調(diào)虞要無跡,安用夫人知格心
出自宋代陳造《再次前韻呈林郎中五首》:
儀圖登俊煩玉音,何人望傾英俊林。
比喜諸公挽此杰,正復寶鼎薦汾陰。
楚珩趙璧希代寶,丹地紫閣五云深。
論思調(diào)虞要無跡,安用夫人知格心。
注釋參考
論思
議論、思考。特指皇帝與學士、臣子討論學問。 漢 班固 《兩都賦》序:“朝夕論思,日月獻納?!?唐 李百藥 《安德山池宴集》詩:“朝宰論思暇,高宴臨方塘?!?清 黃遵憲 《己亥續(xù)懷人詩》:“ 金華 講殿共論思, 圣祖 文宗 舊典貽?!?梁啟超 《軍機大臣署名與立憲國之國務大臣副署》:“君上日與廷臣前席論思?!?/p>
無跡
亦作“ 無跡 ”。沒有蹤影;沒有痕跡。 南朝 梁 陸倕 《新刻漏銘》:“一暑一寒,有明有晦。神道無跡,天工罕代?!?宋 王讜 《唐語林·政事下》:“﹝ 李惠登 ﹞為政清浄無跡,不求人知?!?/p>
見“ 無跡 ”。
夫人
夫人 (fūren) Lady;Mrs. 古稱諸侯之妻 先軫朝,問 秦囚;公曰:“夫人請之,吾舍之矣!”——《左傳·僖公三十三年》 古代命婦的封號 公子姊為趙惠文王弟 平原君夫人?!妒酚洝の汗恿袀鳌?公大怒,取案上器傷夫人?!鳌?崔銑《記王忠肅公翱三事》 尊稱自己及他人的妻子。多用于外交場合 中國帝王的妾 concubines of an emperor 天子有后,有夫人,有世婦,有嬪,有妻,有妾。——《禮記》格心
(1).歸正之心。《禮記·緇衣》:“子曰:‘夫民教之以德,齊之以禮,ze{1~1}民有格心;教之以政,齊之以刑,ze{1~1}民有遯心?!?孔穎達 疏:“格,來也。君若教民以德,整民以禮,ze{1~1}民有歸上之心?!?/p>
(2).謂匡正思想。 明 錢德洪 《王文成公年譜》:“先生自大征后,以為民雖格面,未知格心,乃舉鄉(xiāng)約告諭父老子弟,使相警戒?!?/p>
陳造名句,再次前韻呈林郎中五首名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考