出自宋代沈繼祖《又代上張帥太尉》:
三杰人材有重輕,子房呼字不呼名。
天授家傳此韜略,固應(yīng)堂上有奇兵。
方虎成功張仲在,惟忠與孝一心純。
英姿鸚鵡洲前見(jiàn),異日麒麟合上人。
挾纊皆由一主溫,吮疽效命亦前聞。
聽(tīng)得武昌軍士說(shuō),張家軍比岳家軍。
元顏辛巳寇邊日,十騎能收唐鄧州。
奈何養(yǎng)兵一百萬(wàn),歲以金繒遺虜囚。
春秋尚復(fù)九世讎,和議于今六十秋。
諸將寧無(wú)持祿念,將軍必不為身謀。
注釋參考
天授
天授 (tiānshòu) 指上天所授予;天賦 be given by Heaven家傳
(1) [family biography] 敘述家人事跡以傳示其子孫的傳記
(2) 另見(jiàn) jiāchuán
詳細(xì)解釋記載父兄及先祖事跡的傳記?!逗鬂h書·列女傳序》:“故自中興以后,綜其成事,述為《列女篇》。如 馬 、 鄧 、 梁后 別見(jiàn)前紀(jì), 梁嫕 、 李姬 各附家傳,若斯之類,并不兼書?!?宋 歐陽(yáng)修 《王彥章畫像記》:“予以節(jié)度判官來(lái)此,求於 滑 人,得公之孫 睿 所録家傳。” 清 梁章鉅 《歸田瑣記·曼云先兄家傳》:“顧念兄之行誼,惟余知之最悉,不可以無(wú)言,因摭拾其事,為家傳一首?!?魯迅 《吶喊·阿Q正傳》:“其次是家傳,則我既不知與 阿Q 是否同宗,也未曾受他子孫的拜托;或‘小傳’,則 阿Q 又更無(wú)別的‘大傳’了?!?/p>
(1).家中世代相傳?!蛾悤そ倐鳌罚骸凹伴L(zhǎng),篤學(xué)有辭采,家傳賜書數(shù)千卷, 總 晝夜尋讀,未嘗輟手?!?宋 張淏 《云谷雜記·太宗識(shí)見(jiàn)》:“ 神宗 忽問(wèn) 呂 曰:‘卿體中無(wú)恙否?’對(duì)曰:‘臣無(wú)事?!鬼?,又問(wèn)‘卿果覺(jué)安否?’ 呂 又對(duì)曰:‘臣不敢強(qiáng)?!髷?shù)日,果感疾,迤邐不起。豈識(shí)鑒之妙得於家傳,故同符如此?!?清 李漁 《比目魚·聯(lián)班》:“有女更娉婷,只愁未識(shí)家傳秘。”
(2).指祖?zhèn)鞯臇|西。《西湖佳話·葛嶺仙跡》:“原來(lái) 鮑玄 最好的是外丹并內(nèi)養(yǎng)之術(shù),因見(jiàn) 葛洪 出自神仙之裔,便盡將所得丹術(shù)朝夕與 葛洪 講究,指望他有些家傳。”
(3).家家傳誦。 唐 王建 《哭孟東野》詩(shī)之一:“但是 洛陽(yáng) 城里客,家傳一本杏殤詩(shī)?!眳⒁?jiàn)“ 家傳戶誦 ”。
韜略
韜略 (tāolüè) 由古兵書《六韜》、《三略》引申而來(lái),指計(jì)策、謀略 military strategy 此人胸懷韜略,腹引機(jī)謀?!度龂?guó)演義》堂上
堂上 (tángshang) 尊長(zhǎng)居住的地方。 the place that elders and betters live in 拜夫人于堂上。——清· 方苞《左忠毅公逸事》 父母居住的正房 that parents live in 堂上啟阿母。——《玉臺(tái)新詠·古詩(shī)為焦仲卿妻作》 堂上阿奶僅汝扶持。——清· 袁枚《祭妹文》有奇
有奇 (yǒujī) 還有零頭 bits and pieces;odds and ends 舟首尾長(zhǎng)約八分有奇。——明· 魏學(xué)洢《核舟記》沈繼祖名句,又代上張帥太尉名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考