夢中得鹿本無心，覺后人亡只見金。
水出吐蕃分黑白，地窮全蜀隔幽陰。
枯腸正伴空城雀，白首更為梁甫吟。
急求賈傅今宣室，誰賦傷讒屈子文。

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夢中

(1).睡夢之中。《列子·周穆王》：“西極之南隅有國焉，不知境界之所接，名 古莽之國 ，陰陽之氣所不交，故寒暑亡辨；日月之光所不照，故晝夜亡辨。其民不食不衣而多眠。五旬一覺，以夢中所為者實，覺之所見者妄。” 南朝 梁 沉約 《別范安成》詩：“勿言一樽酒，明日難重持。夢中不識路，何以慰相思。” 宋 晏幾道 《鷓鴣天》詞：“從別后，憶相逢，幾回魂夢與君同。今宵賸把銀釭照，猶恐相逢是夢中?！薄秲号⑿蹅鳌肪壠鹗谆兀骸罢h著，便把他夢中所聞所見，云端里的情節(jié)，詳細(xì)告訴了那 畢生 一遍。” 陶鑄 《一室》詩：“ 井岡 曉日 延河 月，莫嘆相逢是夢中?！?/p>

(2).比喻懵懂糊涂，受人欺騙。《三國演義》第七二回：“ 操 恐人暗中謀害己身，常分付左右：‘吾夢中好sha{1-1}人；凡吾睡著，汝等切勿近前?！蝗?，晝寢帳中，落被於地。一近侍慌取覆蓋。 操 躍起拔劍斬之，復(fù)上牀睡……惟 修 知其意，臨葬時指而嘆曰：‘丞相非在夢中，君乃在夢中耳！’”

(3). 夢澤 之中?！蹲髠鳌ば哪辍罚骸?楚 鬭伯比 ……生 子文 焉，使棄諸 夢 中。”

得鹿

(1).《列子·周穆王》：“ 鄭 人有薪於野者，遇駭鹿，御而擊之，斃之?？秩酥娭玻岫刂T隍中，覆之以蕉，不勝其喜。俄而遺其所藏之處，遂以為夢焉。順涂而詠其事。傍人有聞?wù)?，用其言而取之。既歸，告其室人曰：‘向薪者夢得鹿而不知其處；吾今得之，彼直真夢矣?！胰嗽唬骸魧⑹菈粢娦秸咧寐剐?？詎有薪者邪？今真得鹿，是若之夢真邪？’”后遂以“得鹿”指虛幻的人世富貴。 宋 陸游 《和陳魯山十詩以孟夏草木長繞屋樹扶疏為韻》之七：“誰知嘆亡羊，但喜有得鹿。”

(2).《史記·淮陰侯列傳》：“ 秦 失其鹿，天下共逐之，於是高材疾足者先得焉?！薄段倪x·班彪〈王命論〉》“至比天下於逐鹿” 李善 注引《六韜》：“取天下若逐野鹿，得鹿，天下共分其肉。”后以“得鹿”比喻取得天下。 唐 溫庭筠 《經(jīng)五丈原》詩：“下國 臥龍 空寤主，中原得鹿不由人。”

無心

后人

見金

現(xiàn)有的金屬?！缎绿茣ひΝq傳》：“功費浩廣，見金不足，乃斂天下農(nóng)器并鑄?！?/p>

李新名句，西軒名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考