人言禮起于太一，吾言禮止于皇機(jī)。
強(qiáng)名皇極體何如，卓然萬(wàn)象中間立。
流年鼎鼎三十余，古人有立君可無(wú)。
克己未追顏所復(fù)，過(guò)庭猶學(xué)鯉之趨。
五禮同歸一中爾，何當(dāng)中立而不倚。
膰肉無(wú)來(lái)孔子行，皮冠不設(shè)虞人止。
區(qū)區(qū)行止未足輕，擴(kuò)充更可輕死生。
黃壚在前始易簀，白{1-1}刃垂下猶結(jié)纓。
一有所立百無(wú)抗，砥柱中當(dāng)拍天浪。
千古不磨立齋名，泰山北斗在頭上。

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強(qiáng)名

皇極

(1).帝王統(tǒng)治天下的準(zhǔn)則。即所謂大中至正之道。《書(shū)·洪范》：“五，皇極，皇建其有極?！?孔穎達(dá) 疏：“皇，大也；極，中也。施政教，治下民，當(dāng)使大得其中，無(wú)有邪僻?！?漢 荀悅 《漢紀(jì)·高祖紀(jì)一》：“昔在上圣，唯建皇極，經(jīng)緯天地。” 隋 王通 《中說(shuō)·魏相》：“夫子六經(jīng)，皇極之能事畢矣?！?清 陳夢(mèng)雷 《丁巳秋道山募建普度疏》：“昔先王建皇極以蒞萬(wàn)方，化功侔於天地?！?郭沫若 《十批判書(shū)·儒家八派的批判》：“‘五’以皇極居中，而‘五’之本身復(fù)具有中數(shù)?！?/p>

(2).指皇位。 晉 干寶 《晉紀(jì)總論》：“至於 世祖 ，遂享皇極?！薄顿Y治通鑒·晉簡(jiǎn)文帝咸安元年》：“於是宣太后令，廢帝為 東海王 ，以丞相録尚書(shū)事 會(huì)稽王 昱 統(tǒng)承皇極?！薄杜f唐書(shū)·外戚傳·武承嗣》：“皇極者，域中之大寳，必順乎天命?！?/p>

(3).指皇帝。《史記·衛(wèi)將軍驃騎列傳》 司馬貞 述贊：“姊配皇極，身尚 平陽(yáng) ?！薄杜f唐書(shū)·文苑傳中·李邕》：“向若 林父 誅， 陳平 死， 百里 不用， 晏嬰 見(jiàn)逐，是 晉 無(wú) 赤狄 之土， 漢 無(wú)皇極之尊， 秦 不併 西戎 ， 齊 不霸 東海 矣。” 清 屈大均 《洗象行》：“曉披瓔珞朝皇極，秋駕鑾輿出喜峰?！?/p>

(4).指皇室。《晉書(shū)·桓玄傳》：“先臣蒙國(guó)家殊遇，姻婭皇極?！?南朝 宋 謝靈運(yùn) 《宋廬陵王誄》：“託體皇極，銜怨至盡?！薄端螘?shū)·謝晦傳》：“ 羨之 及 亮 或宿德元臣，姻婭皇極?！?/p>

(5).指古代有關(guān)天文、歷算、五行等方面的專門(mén)方術(shù)?！缎绿茣?shū)·五行志一》：“ 向 為《五行傳》，乃取其五事，皇極、庶證附於五行以為八事。”《明史·方伎傳·周述學(xué)》：“自歷而外，圖書(shū)、皇極、律呂、山經(jīng)、水志、分野、輿地……莫不各有成書(shū)?！?劉成禺 《洪憲紀(jì)事詩(shī)》之二○五：“自言 郭璞 終皇極，講見(jiàn)天心待殺身?！?/p>

(6).宮殿名。 明 劉若愚 《酌中志·內(nèi)臣職掌紀(jì)略》：“職掌 皇極 、 建極 、 中極 、 武英 、 文華 殿庭、樓閣、廊廡灑掃之役。”參見(jiàn)“ 皇極殿 ”。

(7).舊時(shí)教名。 清 黃六鴻 《?；萑珪?shū)·教養(yǎng)·嚴(yán)xie{1~1}教》：“今世之所謂白蓮、無(wú)為、皇極、大乘、洪陽(yáng)、螺祖諸教，皆奸人所創(chuàng)之xie{1~1}教也。”

何如

卓然

萬(wàn)象

中間

曾豐名句，題陳宗元立齋名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考