出自宋代宋太宗《緣識》:
玄珠玄珠存今古,總在眼前無一睹。
圓似明珠照十方,或來或去寒無雨。
本是真,玄中圣,天仙地仙收不盡。
虛無出向方寸間,方寸之間還遠近。
此玄珠,何分別,超凡得道須自證。
四時運轉如等閑,任從顛倒非常性。
玄珠玄珠實非實,虛非空,五色相依橘似紅。
境象軿羅安掌內,不在方外隱形中。
扣玄關,深奇異,具足凡情兼四智。
人或達識此玄珠,一念失則心如醉。
可速求,可尋討,明取閑忙身內了。
經年作相熟知之,三載漸即離懷抱。
買亦無。
顯奇秘,混在世間無滋味。
龍宮海藏不拘收,離男坎女離匹配。
神仙道,陰陽是,幾人順從幾人背。
凡情不識智者會,坐臥行持窮三昧。
注釋參考
仙道
(1).謂成仙之道。 晉 干寶 《搜神記》卷一:“隨之者不復還,皆得仙道?!薄对企牌呋`》卷十八:“宗族皆得仙道,白日昇天?!薄对企牌呋`》卷九三:“超跡塵滓,棲真物表,想道結襟,以無為為事,近於仙道一也?!?元 史樟 《莊周夢》第四折:“再有凡心,罰往下方,永失仙道。”
(2).指修仙得道者。 柯靈 《香雪?!そo人物以生命》:“象傳說中修煉的仙道一樣,‘采日月之精華,鐘天地之靈氣。’”
陰陽
陰陽 (yīn-yáng) Yin and yang ,the two opposing principles in nature,the former feminine and nagative and the latter masculine and positive 古代哲學概念。古代樸素的唯物主義思想家把矛盾運動中的萬事萬物概括為“陰”、“陽”兩個對立的范疇,并以雙方變化的原理來說明物質世界的運動 陰陽易位?!冻o·屈原·涉江》 日月運轉之學 陰陽歷算?!逗鬂h書·張衡傳》 研核陰陽。 天氣的變化 陰陽之變?!秴问洗呵铩げ旖瘛?h3>順從順從 (shùncóng) 服從;不違抗 yield to;be obedient宋太宗名句,緣識名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考