絳帳先生應撫掌，南箕北斗只虛名

出自宋代王炎《次韻答熊朝英》：

杜門燕坐閱黃庭，道在靈臺莫與京。
少日忍貧吾志得，莫年為吏此身輕。
始知軒冕有塵累，不似山林無俗情。
絳帳先生應撫掌，南箕北斗只虛名。

注釋參考

絳帳

《后漢書·馬融傳》：“ 融才高博洽，為世通儒，教養(yǎng)諸生，常有千數(shù)……居宇器服，多存侈飾。常坐高堂，施絳紗帳，前授生徒，后列女樂，弟子以次相傳，鮮有入其室者。”后因以“絳帳”為師門、講席之敬稱。唐李商隱《過故崔兗海宅與崔明秀才話舊》詩：“絳帳恩如昨，烏衣事莫尋?！?清龔自珍《己亥雜詩》之五六：“ 孔壁微茫墜緒窮，笙歌絳帳啟宗風?！?/p>

先生

先生 (xiānsheng) Mr. 一般在一個男子姓氏后所用的一個習慣性的表示禮貌的稱呼對杜先生講話稱別人的丈夫或對人稱自己的丈夫舊時稱管帳的人在商號當先生舊時稱以說書、相面、算卦、看風水等為職業(yè)的人算命先生對長者的尊稱和碩豫親王以先生呼之。——清· 全祖望《梅花嶺記》老師 teacher 從先生授經。——清· 袁枚《祭妹文》醫(yī)生 doctor

撫掌

(1).拍手。多表示高興、得意?！度龂尽の褐尽の涞奂o》“公用荀攸計” 裴松之注引三國吳無名氏《曹瞞傳》：“公聞攸來，跣出迎之，撫掌笑曰：‘ 子遠，卿來，吾事濟矣！’” 北周庾信《哀江南賦》：“ 陸士衡聞而撫掌，是所甘心；張平子見而陋之，固其宜矣?！?宋樂史《廣卓異記·蕭瑀》：“ 太宗撫掌，極歡而罷?！薄抖膛陌阁@奇》卷二：“諸王撫掌稱快道：‘兩個國手，原是天生一對?！?清昭槤《嘯亭雜錄·法時帆謔語》：“ 時帆曰：‘ 孔孟二夫子著述千載，請公慎勿將其文再行割裂也?！務邠嵴啤！?/p>

(2).猶言笑談?！稌x書·王羲之傳》：“衣食之餘，欲與親知時共歡讌，雖不能興言高詠，銜杯引滿，語田里所行，故以為撫掌之資，其為得意，可勝言邪！” 唐司空圖《擢英集述》：“翹心不朽，撫掌浮云。” 清顧士榮《＜柳南隨筆＞序》：“著《虞初》、《諾皋》之異事，標解頤撫掌之新聞?！?/p>

南箕北斗

箕宿和斗宿?；匏男牵嗡启せ?；斗宿六星，形似古代盛酒的斗。當箕斗并在南方時，箕在南而斗在北，因稱南箕北斗。《詩·小雅·大東》：“維南有箕，不可以簸揚；維北有斗，不可以挹酒漿?！焙蠹从靡员扔饔忻麩o實?！段倪x·古詩＜明月皎夜光＞》：“南箕北有斗，牽牛不負軛?！?李善注：“言有名而無實也。”《陳書·后主紀》：“且取備實難，舉長或易，小大之用，明言所施，勿得南箕北頭，名而非實?！?清錢謙益《戊辰七月ying{1|1}召赴闕車中言懷》詩之二：“白馬清流傷往事，南箕北斗媿虛名?！?/p>成語解釋箕：星宿名，形狀象簸箕；斗：星宿名，形狀象酒斗。比喻徒有虛名而無實用。南箕北斗出處《詩經·小雅·大東》：“維南有箕，不可以簸揚；維北有斗，不可以挹酒漿?！笔褂美浣駠与m有學官之名，而無教授之實，何異兔絲燕麥，南箕北斗哉！