每愛湖學(xué)規(guī),明經(jīng)必治事
出自宋代熊禾《贈(zèng)王典史五首》:
每愛湖學(xué)規(guī),明經(jīng)必治事。
待賓與吏師,伊川有成議。
皇極欠統(tǒng)一,體用非有二。
早學(xué)無(wú)??疲咽司购卧?。
注釋參考
學(xué)規(guī)
學(xué)校的規(guī)章。 宋 徐度 《卻掃編》卷上:“先生乃制為學(xué)規(guī),凡課試講肄,勸督懲賞,莫不有法。”《宋史·道學(xué)傳三·朱熹》:“間詣郡學(xué),引進(jìn)士子與之講論。訪 白鹿洞書院 遺址,奏復(fù)其舊,為學(xué)規(guī)俾守之?!?/p>
明經(jīng)
(1).通曉經(jīng)術(shù)。《漢書·劉向傳》:“ 更生 年少於 望之 、 堪 ,然二人重之,薦 更生 宗室忠直,明經(jīng)有行,擢為散騎宗正給事中?!?北魏 酈道元 《水經(jīng)注·河水五》:“ 漯水 又東逕 漢 徵君 伏生 墓南,碑碣尚存,以明經(jīng)為 秦 博士。 秦 坑儒士, 伏生 隱焉?!?宋 俞文豹 《吹劍錄外集》:“ 夏侯勝 以明經(jīng)取青紫語(yǔ)門人,臣嘗鄙之,何敢復(fù)以此聳誘其徒?!?/p>
(2). 漢 代以明經(jīng)射策取士。 隋煬帝 置明經(jīng)、進(jìn)士二科,以經(jīng)義取者為明經(jīng),以詩(shī)賦取者為進(jìn)士。 宋 改以經(jīng)義論策試進(jìn)士,明經(jīng)始廢。 梁?jiǎn)⒊?《變法通議·論科舉》:“今請(qǐng)雜取前代之制,立明經(jīng)一科,以暢達(dá)教恉,闡發(fā)大義,能以今日新政,證合古經(jīng)者為及格?!眳㈤啞缎绿茣みx舉志一》、《文獻(xiàn)通考·選舉四》、 清 顧炎武 《日知錄·明經(jīng)》。
(3). 明 清 對(duì)貢生的尊稱?!缎咽篮阊浴ず沾笄溥z恨鴛鴦絳》:“這 陸氏 因丈夫生前不肯學(xué)好,好色身亡,把孩子嚴(yán)加教誨。后來(lái)明經(jīng)出仕,官為別駕之職?!薄度辶滞馐贰返谑嘶兀骸按宋皇?石門 隋岑庵 先生,是老明經(jīng)?!?/p>
熊禾名句,贈(zèng)王典史五首名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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