貴賤賢愚，莫不營營以惜生，斯甚惑焉；故極陳形影之苦，言神辨自然以釋之。
好事君子，共取其心焉。
形贈(zèng)影。
天地長不沒，山川無改時(shí)。
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草木得常理，霜露榮悴之。
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謂人最靈智，獨(dú)復(fù)不如茲。
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適見在世中，奄去靡歸期。
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奚覺無一人，親識(shí)豈相思。
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但余平生物，舉目情凄洏。
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我無騰化術(shù)，必爾不復(fù)疑。
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愿君取吾言，得酒莫茍辭。
影答形。
存生不可言，衛(wèi)生每苦拙。
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誠愿游昆華，邈然茲道絕。
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與子相遇來，未嘗異悲悅。
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憩蔭若暫乖，止日終不別。
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此同既難常，黯爾俱時(shí)滅。
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身沒名亦盡，念之五情熱。
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立善有遺愛，胡為不自竭？。
酒云能消憂，方此詎不劣！神釋。
大鈞無私力，萬理自森著。
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人為三才中，豈不以我故。
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與君雖異物，生而相依附。
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結(jié)托既喜同，安得不相語。
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三皇大圣人，今復(fù)在何處？。
彭祖愛永年，欲留不得住。
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老少同一死，賢愚無復(fù)數(shù)。
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日醉或能忘，將非促齡具？。
立善常所欣，誰當(dāng)為汝譽(yù)？。
甚念傷吾生，正宜委運(yùn)去。
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縱浪大化中，不喜亦不懼。
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應(yīng)盡便須盡，無復(fù)獨(dú)多慮。

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遺愛

(1).謂遺留仁愛于后世?！秶Z·晉語二》：“死必遺愛，死民之思，不亦可乎？”《漢書·敘傳下》：“淑人君子，時(shí)同功異。沒世遺愛，民有餘思?！?唐 王維 《故右豹韜衛(wèi)長史賜丹州刺史任君神道碑》：“一門而鳧舃，皆為政以德，遺愛在人?！?明 何景明 《送石令之廣濟(jì)》詩：“知君忠孝志，遺愛 楚 人間。”

(2).指留于后世而被人追懷的德行、恩惠、貢獻(xiàn)等。《后漢書·西南夷傳·邛都》：“天子以 張翕 有遺愛，乃拜其子 湍 為太守?！?晉 陶潛 《影答形》詩：“立善有遺愛，胡可不自竭?！?陳毅 《哭彭雪楓同志》詩：“壯哉身殉國，遺愛萬人懷?！?/p>

(3).指有古人高尚德行、被人敬愛的人。《左傳·昭公二十年》：“及 子產(chǎn) 卒， 仲尼 聞之，出涕曰：‘古之遺愛也?！?杜預(yù) 注：“ 子產(chǎn) 見愛，有古人之遺風(fēng)。” 晉 袁宏 《三國名臣序贊》：“﹝ 孔明 ﹞治國以體，民無怨聲，刑罰不濫，沒有餘泣。雖古之遺愛，何以加茲?！薄缎绿茣ご蘖諅鳌罚骸癌z 崔琳 ﹞ 天寶 二年卒，祕書監(jiān) 潘肅 聞之，泫然曰：‘古遺愛也！’”

(4).愛未遍及；偏愛。《后漢書·宦者傳·張讓》：“ 扶風(fēng) 人 孟佗 ，資產(chǎn)饒贍，與奴朋結(jié)，傾竭饋問，無所遺愛。奴咸德之。”

(5).謂拋棄親愛之人?！端螘へ岛鷤鳌ず笄仪蛇d》：“臣伏尋 頭元嘉 以來，實(shí)有忠誠於國，棄親遺愛，誠在可嘉。”

(6).指死者遺留下的所愛的人或物。《西湖佳話·六橋才跡》：“太后因不悅道：‘先帝遺愛之人，官家如何不惜？’ 神宗 受命，就有個(gè)釋放之意。”

胡為

何為，為什么。《詩·邶風(fēng)·式微》：“微君之故，胡為乎中露？”《禮記·檀弓上》：“夫古之人，胡為而死其親乎？”《漢書·黥布傳》：“胡為廢上計(jì)而出下計(jì)？” 顏師古 注：“胡，何也。” 唐 李白 《蜀道難》詩：“嗟爾遠(yuǎn)道之人，胡為乎來哉！” 宋 蘇軾 《鄭州別后馬上寄子由》詩：“不飲胡為醉兀兀，此心已逐歸鞍發(fā)?！?明 高啟 《贈(zèng)金華隱者》詩：“嗟我胡為在塵網(wǎng)，遠(yuǎn)望高峰若天壤?！?何其芳 《畫夢錄·扇上的煙云》：“你這些話又胡為而來？我一點(diǎn)兒也不能追蹤你思想的道路。”

胡作非為；任意亂來。《京本通俗小說·拗相公》：“如今説先朝一個(gè)宰相，他在下位之時(shí)，也著實(shí)有名有譽(yù)的，后來大權(quán)到手，任性胡為，做錯(cuò)了事，惹得萬口唾駡，飲恨而終?！?元 吳昌齡 《東坡夢》第二折：“由他閒戲，任你胡為?！薄都t樓夢》第一一一回：“ 寳釵 聽著這話，好不自在，便説道：‘我原不該給他行禮，但只老太太去世，咱們都有未了之事，不敢胡為。’” 魯迅 《書信集·致鄭振鐸》：“蓋 中國 藝術(shù)家，一向喜歡介紹 歐洲 十九世紀(jì)末之怪畫，一怪，即便于胡為，于是畸形怪相，遂彌漫于畫苑?！?/p>

陶淵明名句，形影神三首名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考