泰山天地極，鄒魯圣賢關(guān)。
周匝二千里，卓然位其間。
五文合泗水，八荒無競山。
扶輿清淑運(yùn)，日夜何曾閑。
尼山連嶧阜，豈徒翠浮鬟。
軒轅與羲昊，孔孟垂曾顏。
正氣盡此出，高哉其可攀。

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扶輿

(1).亦作“ 扶於 ”、“ 扶與 ”。猶扶搖。盤旋升騰貌。 漢 王褒 《九懷·昭世》：“登羊角兮扶輿，浮云漠兮自娛。” 唐 韓愈 《送廖道士序》：“氣之所窮，盛而不過，必蜿蟺扶輿，磅礴而鬱積?！?明 劉基 《滿庭芳·壽石末公》詞：“收拾盡，乾坤清淑，為瑞在扶輿?！?孫中山 《祭伍秩庸博士文》：“南紀(jì)奧區(qū)，扶輿磅礴，篤生哲人，樹立岳岳?！?/p>

(2).亦作“ 扶於 ”、“ 扶與 ”。旋轉(zhuǎn)貌?！痘茨献印ば迍?wù)訓(xùn)》：“今鼓舞者，繞身若環(huán)，曾撓摩地，扶於猗那，動(dòng)容轉(zhuǎn)曲?！?高誘 注：“扶轉(zhuǎn)，周旋，更曲意更為之。” 劉文典 集解引 王念孫 曰：“ 高 注傳寫脫誤，當(dāng)作‘扶於，周旋也；轉(zhuǎn)，更也；曲竟，更為之’……扶輿即扶於?！薄妒酚洝に抉R相如列傳》：“扶輿猗靡，噏呷萃蔡?！陛洠槐咀鳌?與 ”。 裴駰 集解引 郭璞 曰：“《淮南》所謂‘曾折摩地，扶與猗委’也。”

(3).謂勉強(qiáng)扶持。《韓詩外傳》卷十：“ 茅父 之為醫(yī)也……發(fā)十言耳，諸扶輿而來者皆平復(fù)如故。”《后漢書·宋均傳》：“以疾上書乞免，詔除子 條 為太子舍人， 均 自扶輿詣闕謝恩。” 王先謙 集解引 沉欽韓 曰：“扶輿蓋 漢 晉 人常言。《晉·山濤傳》‘遂扶輿還 洛 ’，《劉寔傳》‘遂自扶輿冒險(xiǎn)而至’，《皇甫謚傳》‘扶輿就道’，蓋勉強(qiáng)扶持之意。”《三國志·魏志·管寧傳》：“又年疾日侵，有加無損，不任扶輿進(jìn)路以塞元責(zé)?！?王闿運(yùn) 《三祭酒鮑太夫人誄》：“觀養(yǎng)扶輿，既涕且談?！?/p>

清淑

(1).清和。 唐 韓愈 《送廖道士序》：“ 衡山 之神既靈，而 郴 之為州，又當(dāng)中州清淑氣，蛇蟺扶輿，磅礴而鬱積?！?宋 范成大 《邵陽口路粗惡積雨馀濘難行》詩：“不知清淑氣，果復(fù)曾鬱積?！?清 黃宗羲 《永樂寺碑記》：“天地間清淑之氣，山水文章，交光互映。”

(2).清美，秀美。 宋 蘇軾 《寓居定惠院有海棠一株土人不知貴也》詩：“雨中有淚亦悽愴，月下無人更清淑。” 明 劉基 《滿庭芳·二月十一日壽石末公》詞：“乾坤清淑，為瑞在扶輿?！?清 龔自珍 《與人箋》五：“海宇平康，山川清淑?！?/p>

日夜

何曾

王奕名句，和李太白泰山一首名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考