出自宋代釋慧遠(yuǎn)《禪人寫師真請贊》:
開荊棘林,塞人天路。
把斷綱宗,闊行大步。
風(fēng)高云靜月眉橫,直向金輪水際行。
到家無剩地,日出事還生。
注釋參考
棘林
(1).棘木之林。 晉 左思 《吳都賦》:“ 西蜀 之於 東吳 ,大小之相絶,亦猶棘林螢燿而與夫樳木龍燭也。”
(2).古代斷獄的處所。《文選·王融<永明九年策秀才文>》:“自萌俗澆弛,法令滋彰,胏石少不寃之人,棘林多夜哭之鬼?!?李善 注引《春秋元命苞》:“樹棘槐,聽訟於其下?!?/p>
(3).古代指九卿之位。 南朝 陳 徐陵 《讓五兵尚書表》:“不期 枚乘 老叟忽降時恩, 馮唐 暮年見申明主,擢宰京邑,朝坐棘林。”
(4).古代傳說中的東方荒遠(yuǎn)之地?!痘茨献印椥斡?xùn)》:“八殥之外,而有八紘……東方曰 棘林 ,曰 桑野 ?!?/p>
人天
(1).佛教語。六道輪回中的人道和天道。亦泛指諸世間、眾生。《大寶積經(jīng)·被甲莊嚴(yán)會三》:“能為世導(dǎo)師,映蔽人天眾;演説無所畏,我禮勝丈夫?!薄段簳め尷现尽罚骸叭颂斓朗猓案叨ǚ??!?唐 白居易 《看夢得題答李侍郎詩因戲和之》:“看題錦繡報瓊瓌,俱是人天第一才?!?湯用彤 《漢魏兩晉南北朝佛教史》第十六章:“按佛經(jīng),行善者得人天果報?!?/p>
(2).人間與天上?!稌x書·陸云傳》:“ 帝堯 昭煥而道協(xié)人天, 西伯 質(zhì)文而 周 隆二代。” 郭沫若 《Lobeniche的塔》:“橫的自然觀和縱的道義感要構(gòu)成一個新的金鑰開發(fā)人天的啞謎。”
(3).指糧食。民以食為天, 唐 人避 太宗 李世民 諱,改民作人,故稱“人天”?!杜f唐書·音樂志三》:“粒食伊始,農(nóng)之所先,古今攸賴,是曰人天?!眳⒁姟?民天 ”。
釋慧遠(yuǎn)名句,禪人寫師真請贊名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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