行世安能保不刊,自憐敝帚笑傍觀
出自宋代劉克莊《溫陵諸賢接刊拙稿竹溪且院有詩助噪戲和一首》:
行世安能保不刊,自憐敝帚笑傍觀。
熏香未可疏班馬,抓癢無過看杜韓。
雷挾六丁來取易,天教兩鳥不鳴難。
吾聞海上鯨堪膾,休把鸞刀切蟻肝。
注釋參考
行世
(1).流行于世;問世。 宋 曾鞏 《寄歐陽舍人書》:“后之作銘者,常觀其人。茍託之非人,則書之非公與是,則不足以行世而傳后?!?清 昭槤 《嘯亭續(xù)錄·<夜談隨錄>》:“有 滿洲 縣令 和邦額 ,著《夜談隨録》行世,皆鬼怪不經(jīng)之事?!?柳亞子 《<燕子龕遺詩>序》:“ 曼殊 奄化之歲, 青浦 王德鐘 輯其遺詩,得如干首,將梓以行世,屬余為之序?!?/p>
(2).猶處世。 元 楊載 《再用韻贈黃子久》:“歸田終寂寂,行世且浮浮。”
安能
安能 (ān néng)豈能、怎能。
文選.嵇康.與山巨源絕交書:「安能舍其所樂,而從其所懼哉?!?文選.鮑照.還都道中作:「未嘗違戶庭,安能千里遊?!?h3>不刊不刊 (bùkān) 不可改易。古代的文書刻在竹簡上,錯了就削去,這叫“刊” not delete (correct) 此地學(xué)不刊之說也?!猍英]赫胥黎著、嚴(yán)復(fù)譯《天演論》自憐
亦作“ 自憐 ”。自傷;自我憐惜。 漢 王褒 《九懷·通路》:“陰憂兮感余,惆悵兮自憐?!?晉 束晳 《貧家賦》:“行乞貸而無處,退顧影以自憐?!?北齊 顏之推 《神仙》詩:“鏡中不相識,捫心徒自憐。” 唐 岑參 《初授官題高冠草堂》詩:“自憐無舊業(yè),不敢恥微官?!?宋 歐陽修 《三日赴宴口占》:“共喜流觴修故事,自憐霜鬢惜年華?!?魯迅 《南腔北調(diào)集·學(xué)生和玉佛》:“驚擾詎云妄?奔逃只自憐。”
見“ 自憐 ”。
敝帚
亦作“ 敝箒 ”。1.破舊的掃帚。喻無用之物。 唐 黃滔 《代鄭郎中上靜恭盧相》:“只眄高車而激切,空持敝箒以屏營?!?元 劉壎 《隱居通議·雜錄》:“辭昧體要,真材不足以勝;謏聞雷同,反得以敝帚倖出。” 清 宣鼎 《夜雨秋燈錄·東鄰墓》:“吾子與吾孫,慎勿當(dāng)敝帚?!?/p>
(2).指像對破掃帚一樣,不予重視?!睹魇贰っ橡B(yǎng)浩傳》:“陛下不惟不聽,且從而罰之,是坐忍元子失學(xué),而敝帚宗社也?!?/p>
傍觀
(1).在近旁觀看?!妒酚洝せ袀鳌罚骸胺餐度茏?。 西門豹 曰:‘巫嫗弟子是女子也,不能白事,煩三老為入白之?!瘡?fù)投三老 河 中。 西門豹 簪筆磬折,嚮 河 立待良久。長老、吏傍觀者皆驚恐?!?/p>
(2).指局外人從旁觀察。 北齊 顏之推 《顏氏家訓(xùn)·風(fēng)操》:“昔 劉文饒 不忍,駡奴為畜產(chǎn)。今世愚人遂以相戲,或有指名為豚犢者。有識傍觀,猶欲掩耳,況當(dāng)之者乎!”《舊唐書·元行沖傳》:“當(dāng)局稱迷,傍觀見審,累朝銓定,故是周詳,何所為疑,不為申列?”
劉克莊名句,溫陵諸賢接刊拙稿竹溪且院有詩助噪戲和一首名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考