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單詞乎

盤古一笑鴻蒙開,神馬負圖從天來

出自宋代林光朝《徐廣文生朝》:

盤古一笑鴻蒙開,神馬負圖從天來。
八卦旋轉(zhuǎn)六十四,黃鍾是為元氣胎。
雷斧未動百泉縮,江上早見春風回。
況當九日得陽數(shù),太白之精隨斗魁。
徐卿有子何絕奇,熊羆驚夢初得之。
珠庭犀角照宇宙,清飚忽忽生桂枝。
筆落猶如千鈞弩,異科暫失韓吏部。
絳帳初隨吾道東,遂令小邦變齊魯。
孔席豈是三年淹,蓬萊畫閣鋪牙簽,他年欲數(shù)中書考,再拜祝公長不老。

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注釋參考

盤古

盤古 (Pángǔ) 即盤古氏。中國神話中的開天辟地的人物 Pan Gu,Creator of universe in Chinese mythology 自從盤古開天地

鴻蒙

亦作“ 鴻濛 ”。 1.宇宙形成前的混沌狀態(tài)。《莊子·在宥》:“云將東游,過扶搖之枝,而適遭鴻蒙?!?成玄英 疏:“鴻蒙,元氣也?!薄痘茨献印さ缿?yīng)訓(xùn)》:“西窮窅冥之黨,東開鴻濛之先?!薄肚貋懔鶉皆挕肪砩希骸傍櫭烧嘏校L氣始開?!?冰心 《寄小讀者》十二:“又試問鴻蒙初辟時,又哪里有貧富貴賤?”

(2).迷漫廣大貌?!稘h書·揚雄傳上》:“外則正南極海,邪界 虞淵 ,鴻濛沆茫,碣以崇山。” 顏師古 注:“鴻濛沆茫,廣大貌?!?宋 范成大 《壽櫟東齋午坐》詩:“屋角靜突兀,云氣低鴻濛?!薄都t樓夢》第一二○回:“我所居兮, 青埂 之峰;我所游兮,鴻蒙太空?!?/p>

(3).東方之野,日出之處?!痘茨献印m真訓(xùn)》:“提挈天地而委萬物,以鴻濛為景柱,而浮揚乎無畛崖之際?!?高誘 注:“鴻濛,東方之野,日所出,故以為景柱。”

(4).混沌;渾噩。 唐 韓愈 《嘲鼾睡》詩之二:“鴻蒙總合雜,詭譎騁戾狠?!薄秴嵌Y部詩話》引 元 王履 詩:“半生墮落憂患界,萬事元在鴻濛間?!?清 龔自珍 《世上光陰好》詩:“靜原生智慧,愁亦破鴻濛。”

(5).指高空。 明 劉基 《通天臺賦》:“矗鴻濛以建標兮,拖甘泉以為祛?!?/p>

神馬

(1).謂馬之特異美善,非凡馬可比者?!稘h書·張騫傳》:“初,天子發(fā)書《易》,曰‘神馬當從西北來’。得 烏孫 馬好,名曰‘天馬’。及得 宛 汗血馬,益壯,更名 烏孫 馬曰‘西極馬’, 宛 馬曰‘天馬’云?!?宋 葉適 《<覆瓿集>序》:“﹝ 薛子長 ﹞來 姑蘇 葑門 ,出《老翁賦》、《續(xù)通鑑論》,始駭然異之。蓋神馬汗血,尾鬣不掉而行流無疆,累名駿數(shù)百,豈得望塵焉?!?/p>

(2).謂神異瑞祥之馬。《后漢書·西南夷傳》:“有神馬四匹,出 滇池 河中,甘露降,白烏見?!薄稌x書·愍帝紀》:“時有yu{1*1}龜出 霸水 ,神馬鳴城南?!?晉 張華 《博物志》卷一:“和氣相感,則生朱草,山出象車,澤出神馬?!?/p>

(3).以精神為馬。比喻委心隨化,超脫塵世的精神境界。語本《莊子·大宗師》:“浸假而化予之尻以為輪,以神為馬,予因以乘之,豈更駕哉!” 宋 蘇軾 《贈袁陟》詩:“不見 袁夫子 ,神馬載尻輿?!?/p>

(4).迷信指灶神所馭之馬。 清 潘榮陛 《帝京歲時紀勝·市賣》:“糟草炒豆,乃廿三日送灶饗神馬之具也?!?/p>

(5).指畫有神佛像的紙片,供祭賽時焚化用。也稱紙馬、甲馬?!都t樓夢》第八一回:“他又去説,這個病他能治,就用些神馬紙錢燒獻了,果然有效?!?清 富察敦崇 《燕京歲時記·月光馬兒》:“京師謂神像為神馬兒,不敢斥言神也?!眳⒁姟?紙馬 ”。

負圖

(1).背負《河圖》。傳說圣主出,有龍馬龜鳳等背負傳授天命的圖文以獻。這是古代讖緯家為宣揚君權(quán)神授而編造的?!洞呵镞\斗樞》:“﹝ 舜 ﹞與三公諸侯臨觀于 河 ,黃龍五采負圖出置 舜 前?!?唐 丁澤 《龜負圖》詩:“天意將垂象,神龜出負圖?!?宋 蘇軾 《起伏龍行》:“當年負圖傳帝命,左右 羲軒 詔神 禹 ?!?王文誥 輯注:“﹝《河圖挺佐輔》:﹞ 洛 出龜書以賜神 禹 ,《洪范》是也?!?/p>

(2).據(jù)《漢書·霍光傳》載: 武帝 年老,欲立少子 弗陵 為嗣,命大臣輔之。察羣臣唯 光 任大重,可屬社稷。乃使黃門畫者畫 周公 負 成王 朝諸侯以賜 光 ,曰:“立少子,君行 周公 之事?!焙笏鞛槭芟鹊圻z命輔佐幼帝的典實。《后漢書·朱浮周章等傳論》:“ 周章 身非負圖之託,德乏萬夫之望,主無絶天之舋,地有既安之埶,而創(chuàng)慮於難圖,希功於理絶,不已悖乎!”《三國志·吳志·諸葛恪傳》:“吾身受顧命,輔相幼主,竊自揆度,才非 博陸 而受 姬公 負圖之託,懼忝丞相輔 漢 之政,恐損先帝委付之明,是以憂慚惶惶,所慮萬端?!薄段倪x·任昉<齊竟陵文宣王行狀>》:“ 武皇 晏駕,寄深負圖?!?呂向 注:“寄深負圖謂授命輔少帝已。負圖者,負託帝圖以朝百辟也?!?/p>

從天

順從天意。《禮記·樂記》:“樂者敦和,率神而從天?!薄端螘ざY志一》:“自五帝三王以下,或父子相繼,同體異德;或納大麓,受終文祖;或?qū)じ筛辏瑥奶煨姓D。”

林光朝名句,徐廣文生朝名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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