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單詞乎

自非心至誠,必被神物烹

出自唐代皮日休《太湖詩入林屋洞》:

齋心已三日,筋骨如煙輕。
腰下佩金獸,手中持火鈴。
幽塘四百里,中有日月精。
連亙?nèi)鞲鳛橛窬?br>自非心至誠,必被神物烹。
顧余慕大道,不能惜微生。
遂招放曠侶,同作幽憂行。
其門才函丈,初若盤薄硎。
洞氣黑昳目穴,苔發(fā)紅鬇鬡。
試足值坎窞,低頭避崢嶸。
攀緣不知倦,怪異焉敢驚。
匍匐一百步,稍稍策可橫。
忽然白蝙蝠,來撲松炬明。
人語散澒洞,石響高玲玎。
腳底龍蛇氣,頭上波濤聲。
有時若服匿,偪仄如見繃。
俄爾造平淡,豁然逢光晶。
金堂似鐫出,玉座如琢成。
前有方丈沼,凝碧融人睛。
云漿湛不動,璚露涵而馨。
漱之恐減算,酌之必延齡。
愁為三官責(zé),不敢攜一罌瓦。
昔云夏后氏,于此藏真經(jīng)。
刻之以紫琳,秘之以丹瓊。
期之以萬祀,守之以百靈。
焉得彼丈人,竊之不加刑。
石匱一以出,左神俄不扃。
禹書既云得,吳國由是傾。
蘚縫才半尺,中有怪物腥。
欲去既嚄唶,將回又伶俜。
卻遵舊時道,半日出杳冥。
屨泥惹石髓,衣濕沾云英。
玄箓乏仙骨,青文無絳名。
雖然入陰宮,不得朝上清。
對彼神仙窟,自厭濁俗形。
卻憎造物者,遣我騎文星。

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注釋參考

自非

(1).倘若不是。《左傳·成公十六年》:“唯圣人能外內(nèi)無憂;自非圣人,外寧必有內(nèi)憂?!薄稘h書·董仲舒?zhèn)鳌罚骸白苑谴笸龅乐勒?,天盡欲扶持而全安之,事在彊勉而已矣。” 三國 魏 阮籍 《詠懷》之四:“自非 王子晉 ,誰能常美好?” 唐 元稹 《唐故工部員外郎杜君墓系銘》:“自非有為而為,則文不妄作?!?/p>

(2).自覺其非。 唐 韓愈 《復(fù)志賦》:“欲奔走以及事兮,顧初心而自非?!?/p>

至誠

至誠 (zhìchéng) 極為誠懇;誠心誠意 complete sincerity 至誠待人 其言多痛切,發(fā)于至誠?!稘h書·楚元王傳》

神物

(1).神靈、怪異之物?!兑住だM辭上》:“探賾索隱,鉤深致遠(yuǎn),以定天下之吉兇,成天下之亹亹者,莫大乎蓍龜。是故天生神物,圣人則之。” 唐 李白 《梁甫吟》:“ 張公 兩龍劍,神物合有時。” 明 張綸 《林泉隨筆》:“雷雖只是氣,但有氣便有形。神物氣聚,則須有纔過便散。既有神物,則震死人書其背,夫復(fù)何怪?”

(2).指神仙?!妒酚洝ば⑽浔炯o(jì)》:“上即欲與神通,宮室被服不象神,神物不至。”

皮日休名句,太湖詩入林屋洞名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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