正偏之機(jī)轉(zhuǎn),佛祖之道同
出自宋代釋正覺《禪人并化主寫真求贊》:
靈靈而空,了了而融。
正偏之機(jī)轉(zhuǎn),佛祖之道同。
玉井有月,冰壺?zé)o風(fēng)。
兒孫得力成家事,影現(xiàn)諸塵三昧中。
注釋參考
佛祖
(1).佛教稱修行成道者為佛,開創(chuàng)宗派者為祖師,故稱成佛作祖者為佛祖。 宋 志磐 有《佛祖統(tǒng)紀(jì)》五十四卷,詳載 天臺宗 的源流。 宋 蘇軾 《和蔡景繁海州石室》詩:“前年開閣放柳枝,今年洗心歸佛祖。” 宋 何薳 《春渚紀(jì)聞·蘇黃秦書各有所僻》:“余家收 山谷 所書禪句幾三十餘首,有云……‘自是釣魚船上客,偶除鬚鬢著袈裟,佛祖位中留不住,夜來依舊宿蘆花?!?元 宋旡 《答無住和太初韻見寄》:“眼高無佛祖,詩癖有山兄?!?/p>
(2).指佛教的創(chuàng)始人 釋迦牟尼 。
(3).猶言老天爺。表示驚嘆之詞?!都t樓夢》第四一回:“ 劉姥姥 聽了,搖頭吐舌説道:‘我的佛祖!倒得十來隻雞來配他,怪道這個味兒!’”
道同
(1).志趣相投。 唐 韋應(yīng)物 《移疾會詩因貽諸祠曹》:“道同意暫遣,客散疾徐還?!?/p>
(2).引申為沆瀣一氣?!对偕墶返谌兀骸叭f般都是你們錯,父子道同害 少華 。”
釋正覺名句,禪人并化主寫真求贊名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考