待夜深，月上闌干，更邀取、姮娥伴。

出自宋朝趙汝鈉《水龍吟》

露華洗盡凡妝，玉妃來侍瑤池宴。風裳水佩，冰肌雪艷，清涼不汗。解語情多，凌波步穩(wěn)，酒容易散。想溫泉浴罷，天然真態(tài)，渾疑是、宮妝淺。暗想凄愁別岸。粉痕消、香腮凝汗。雪空冰冷，此情唯許，鷺知鷗見。羽扇微搖，翠帷低擁，清涼庭院。待夜深，月上闌干，更邀取、姮娥伴。

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注釋參考

夜深

猶深夜。唐杜甫《玩月呈漢中王》詩：“夜深露氣清，江月滿江城。” 唐戴叔倫《聽歌回馬上贈崔法曹》詩：“共待夜深聽一曲，醒人騎馬斷腸迴。”《儒林外史》第十六回：“夜深時分，還有人苦功讀書，實為可敬?！?/p>

月上

(1).佛教傳說毘摩羅詰之女，母無垢。女生時身上出妙光明勝于月照，因名月上。生未幾，即大如八歲之女，容姿端正，求婚者不絕，女告之當自選擇。期日，會城內(nèi)士人，月上女當眾升虛空說偈。大眾聞已，各止淫心，頭面頂禮于女下。自爾月上女詣佛所與舍利弗對揚深義，后轉(zhuǎn)女身為男子。又稱月上菩薩。見《月上女經(jīng)》。明李贄《題繡佛精舍》詩：“可笑成男月上女，大驚小怪稱奇事?！?/p>

(2).用作女兒的美稱。唐白居易《病中看經(jīng)贈諸道侶》詩：“何煩更請僧為侶，月上新歸伴病翁。”原注：“時適談氏女子自太原初歸。維摩詰有女名月上也?！卑?，毘摩羅詰，舊譯維摩詰。

(3).佛教傳說月光童子之妹?！兜伦o長者經(jīng)》卷下：“爾時，月光童子妹月上，形容端正，聞月光童子説偈讚佛，身心歡喜。”