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單詞乎

出自宋代魏了翁《張永平鎋作亭于渠河之右予請(qǐng)名以觀(guān)而通守江》:

渠河有水清且漣,弄丸之暇游其間。
風(fēng)輕沙暖鷗忘機(jī),天開(kāi)日烜魚(yú)逃筌。
山中不知?dú)q月改,春洲六度聽(tīng)綿蠻。
聞人昔游不到此,岸容山色如有冤。
永平教孚訟亦簡(jiǎn),為我卜筑河之干。
臨流興懷嘆不足,因思孔圣感逝川。
豈無(wú)日景自北起,亦有天運(yùn)從東旋。
風(fēng)霆流形草木賁,星辰垂象郊原寬。
乾坤坎離更見(jiàn)伏,春秋代謝相回環(huán)。
雖將此理醒群聵,更向川上觀(guān)微瀾。
存神過(guò)化義亹亹,行著羽察心閒閒。
子思淵淵達(dá)天德,子車(chē)混混窮原泉。
東流不休發(fā)呂氏,潺湲遠(yuǎn)望悲屈原。
圣賢分量已差等,后來(lái)承誤滋可嘆。
或嗟年衰勸努力,或謂時(shí)逝宜游盤(pán)。
須看龍見(jiàn)水歸壑,又識(shí)雨降云蒸山。
陰陽(yáng)翕辟本無(wú)閒,俗儒但作死生觀(guān)。
河南挺生二程子,指示道體鐫冥頑。
人能於此發(fā)深省,致知格物茲其端。
神徂圣伏二千載,是心長(zhǎng)與江瀰漫。
文通為揮五色筆,大篇長(zhǎng)句垂不刊。
春風(fēng)沂泗儼在此,居人莫作渠陽(yáng)看。

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注釋參考

文通

(1).通達(dá)文學(xué)?!赌鲜贰ぬ吹罎?jì)傳》:“﹝ 檀珪 ﹞與 僧虔 書(shū)曰:‘僕一門(mén)雖謝文通,乃忝武達(dá)。’”

(2).文句的通則。猶文法。 清 馬建忠 《<馬氏文通>序》:“取‘四書(shū)’、三《傳》、《史》、《漢》、 韓 文為歷代文詞升降之宗,兼及諸子、《語(yǔ)》、《策》,為之字櫛句比……渙然冰釋?zhuān)杂幸缘闷鋾?huì)通,輯為一書(shū),名曰‘文通’?!?/p>

五色筆

(1).幾種顏色的筆。 清 錢(qián)泳 《履園叢話(huà)·耆舊·安安先生》:“先生好讀書(shū),老而彌篤,案頭嘗置五色筆,見(jiàn)載籍中有人地事蹟年月先后可疑者,必釐而點(diǎn)乙之?!?周祖謨 《<世說(shuō)新語(yǔ)箋疏>前言》:“本書(shū)經(jīng)始于一九三七年,曾分五色筆以 唐 宋 類(lèi)書(shū)和 唐 寫(xiě)本《世說(shuō)》殘卷??苯癖?。”

(2).五彩妙筆。 南朝 梁 鍾嶸 《詩(shī)品》卷中:“ 淹 罷 宣城郡 ,遂宿 冶亭 ,夢(mèng)一美丈夫,自稱(chēng) 郭璞 ,謂 淹 曰:‘我有筆在卿處多年矣,可以見(jiàn)還?!?淹 探懷中,得五色筆以授之。爾后為詩(shī),不復(fù)成語(yǔ),故世傳 江淹 才盡?!薄端问贰し顿|(zhì)傳》:“ 質(zhì) 生之夕,母夢(mèng)神人授以五色筆。九歲能屬文,十三治《尚書(shū)》,教授生徒?!?沉昌眉 《和弟》詩(shī):“夜夢(mèng)五色筆,日擁百城書(shū)?!?/p>

(3).喻文才。 唐 李商隱 《縣中惱飲席》詩(shī):“若無(wú) 江氏 五色筆,爭(zhēng)奈 河陽(yáng) 一縣花?!?宋 葉適 《題潘彥庶群書(shū)辨正》:“ 潘彥庶 少有五色筆,本州亟薦送?!?/p>

大篇

(1).指篇幅大的詩(shī)文。 唐 韓愈 《送權(quán)秀才序》:“寂寥乎短章,舂容乎大篇,如是者閲之累日而無(wú)窮焉?!?/p>

(2).稱(chēng)對(duì)方的詩(shī)文,猶言大作。 清 周亮工 《尺牘新鈔·張九徵與王阮亭》:“三日夕讀大篇,幾不成寐?!?/p>

長(zhǎng)句

長(zhǎng)句 (chángjù) 唐人習(xí)慣稱(chēng)七言古詩(shī)為長(zhǎng)句 Tang poetry of having seven characters to each line 因?yàn)殚L(zhǎng)句,歌以贈(zèng)之。——唐· 白居易《琵琶行(并序)》

不刊

不刊 (bùkān) 不可改易。古代的文書(shū)刻在竹簡(jiǎn)上,錯(cuò)了就削去,這叫“刊” not delete (correct) 此地學(xué)不刊之說(shuō)也?!猍英]赫胥黎著、嚴(yán)復(fù)譯《天演論》

魏了翁名句,張永平鎋作亭于渠河之右予請(qǐng)名以觀(guān)而通守江名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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