故家喬木知誰在，五世同居是義門

出自宋代家鉉翁《題李氏敬聚堂》：

千載河間舊典刑，詩書習氣至今存。
故家喬木知誰在，五世同居是義門。

(1).謂世家的人才、器物必定出眾?！度辶滞馐贰返谒牧兀骸?余大先生道：‘自古説：“故家喬木?！惫徊徊?。就如尊府這燈，我縣里沒有第二副?！?/p>

(2).喻指鄉(xiāng)賢。清曹寅《讀葛莊詩有感》詩：“故家喬木今誰在？永日殘碁局更新?！眳⒁姟?喬木 ”。

成語解釋①指世家的人才、器物必定出眾。②喻指鄉(xiāng)賢。故家喬木出處《儒林外史》第四回：“余大先生道：‘自古說：“故家喬木?！惫徊徊睢＞腿缱鸶@燈，我縣里沒不第二副?！笔褂美涔始覇棠窘裾l在？永日殘棋局更新?！锴濉げ芤蹲x葛莊詩有感》詩

家族世系相傳的五代。父子相繼為一世?！抖Y記·大傳》：“有百世不遷之宗，有五世則遷之宗?！薄墩撜Z·季氏》：“自大夫出，五世希不失矣?！?明文徵明《戊午元旦》詩：“百歲幾人登耄耋，一身五世見曾玄?！?/p>

同居 (tóngjū) 同住一處 live together 同居的犯人鬧絕食 cohabit 指夫妻一起生活夫妻同居五臺山常指未經(jīng)履行法定結婚儀式而共同生活他同他所認識的另一個少女同居

(1).舊謂尚義的門族?！缎绿茣ば⒂褌鳌づ峋匆汀罚骸霸?子通，隋開皇中以太中大夫居母喪，哭喪明，有白烏巢冢樾。兄弟八人皆有孝名，詔表門闕。世謂義門裴氏。”

(2).舊時為表彰尚義之家而建立的牌坊?！端问贰ば⒘x傳·陳兢》：“ 伯宣子崇為江州長史，益置田園，為家法戒子孫，擇羣從掌其事，建書堂教誨之。僖宗時嘗詔旌其門，南唐又為立義門，免其徭役。”

家鉉翁名句，題李氏敬聚堂名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考

糾錯