虎頭一生信癡絕，虛名誤人可多竊。
蕭速白發(fā)寧可貸，流浪紅塵幾時歇。
三神山夐隔囂紛，眾君子聚瑩冰雪。
塵犀時接寶唾香，玄關(guān)要待玉{上竹下氐}掣。
緬懷懷元佑載賡唱，誰為崇丘補亡缺。
直廬竹帛不停披，酺池齋盂寧浪出。
故都何在涉煙埃，湖山也自佳風月。
擬結(jié)齊盟修故事，莫向深杯辭百罰。
烝哉與我心事同，詩來可作成規(guī)。
甚慚老場面強涂抹，得與嬋娟夸二八。
靜思世故殊未艾，澒洞憂端不可掇。
由來館殿育英髦，其為朝家效絲發(fā)。
不然坐費玉帛招，奚異信手沙土撮，天閽何曾九關(guān)隔，愚慮或補萬分一。
諸君信是廊廟具，老我已愧瓶罌溢。
驚看淋淳灑巨軸。
豈比呻吟點枯筆。
吾儕立名要不朽，榮祿過眼才一瞥。
從今朝謁得休暇，勿使文會多間闊。
摩挲尊罍品書畫，上下古今商得失。
乞歸早得隱林巖，夸與漁樵舊人說。

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摩挲

尊罍

泛指酒器。 宋 周邦彥 《紅羅襖·秋悲》詞：“念取東壚，尊罍雖近；採花南浦，蜂蝶須知?！?/p>

書畫

下古

近古。所指的具體時代說法不一?！稘h書·藝文志》“世歷三古” 顏師古 注引 三國 魏 孟康 曰：“ 伏羲 為上古， 文王 為中古， 孔子 為下古?！薄抖Y記·禮運》“夫禮之初，始諸飲食” 唐 孔穎達 疏：“ 伏羲 為上古， 神農(nóng) 為中古，五帝為下古?！?元 李治 《敬齋古今黈》卷五：“大抵自 羲 、 農(nóng) 至 堯 、 舜 為上古， 三代 之世為中古，自 戰(zhàn)國 至于今日以前，皆下古也?！?/p>

得失

程公許名句，和謝孟彝秘丞館中書懷名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考