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單詞乎

想望魚(yú)燒尾,咨嗟鼠嚙腸

出自唐代羅隱《投浙東王大夫二十韻》:

越嶺千峰秀,淮流一派長(zhǎng)。
暫憑開(kāi)物手,來(lái)展?jié)鷷r(shí)方。
舊跡蘭亭在,高風(fēng)桂樹(shù)香。
地清無(wú)等級(jí),天闊任徊翔。
麈尾談何勝,螭頭筆更狂。
直曾批鳳詔,高已冠鹓行。
嘯傲辭民部,雍容出帝鄉(xiāng)。
趙堯推印綬,句踐與封疆。
水占仙人吹,城留御史床。
嘉賓鄒潤(rùn)甫,百姓賀知章。
席暖飛鸚鵡,塵輕駐骕骦。
夜歌珠斷續(xù),晴舞雪悠揚(yáng)。
化向棠陰布,春隨棣萼芳。
盛名韜不得,雄略晦彌彰。
自愧三冬學(xué),來(lái)窺數(shù)仞墻。
感深惟刻骨,時(shí)去欲沾裳。
想望魚(yú)燒尾,咨嗟鼠嚙腸。
可能因蹇拙,便合老滄浪。
題柱心猶壯,移山志不忘。
深慚百般病,今日問(wèn)醫(yī)王。

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注釋參考

望魚(yú)

鱭魚(yú)的別名。 三國(guó) 魏 曹操 《四時(shí)食制》:“望魚(yú)側(cè)如刀,可以刈草,出 豫章 明都澤 。” 明 李時(shí)珍 《本草綱目·鱗二·鱭魚(yú)》:“鮆魚(yú)、鮤魚(yú)、鱴魚(yú)、魛魚(yú)、鰽魚(yú)、望魚(yú)。魚(yú)形如齊物裂篾之刀,故有諸名。 魏武 《食制》謂之望魚(yú)?!?/p>

燒尾

(1). 唐 以來(lái)士子登第或官吏升遷的慶賀宴席。 唐 封演 《封氏聞見(jiàn)記·燒尾》:“士子初登榮進(jìn)及遷除,朋僚慰賀,必盛置酒饌音樂(lè),以展歡宴,謂之燒尾。説者謂虎變?yōu)槿?,惟尾不化,須為焚除,乃得成人,故以初蒙拜受如虎得為人,本尾猶在,體氣既合,方為焚之,故云燒尾。一云新羊入羣,乃為諸羊所觸,不相親附,火燒其尾則定…… 中宗 時(shí),兵部尚書(shū) 韋嗣立 新入三品,戶部侍郎 趙彥昭 假金紫,吏部侍郎 崔湜 復(fù)舊官,上命燒尾,令於 興慶池 設(shè)食?!?宋 孔平仲 《孔氏談苑·燒尾宴》:“士人初登第,必展歡宴,謂之燒尾……又説:魚(yú)躍龍門,化龍時(shí),必須雷電為燒其尾乃化?!?清 朱彝尊 《飲毛檢討寓齋》詩(shī)之一:“城隅燒尾宴曾同,六載同來(lái)就菊叢。”

(2). 唐 時(shí)大臣初拜官向皇帝獻(xiàn)食。 唐 劉肅 《大唐新語(yǔ)·公直》:“公卿大臣初拜命者,例許獻(xiàn)食,號(hào)為燒尾。”《新唐書(shū)·蘇瓌傳》:“時(shí)大臣初拜官,獻(xiàn)食天子,名曰‘燒尾’?!?/p>

(3).喻顯達(dá)。 唐 許渾 《晚登龍門驛樓》詩(shī):“風(fēng)云有路皆燒尾,波浪無(wú)程盡曝腮。” 唐 羅隱 《投浙東王大夫二十韻》:“想望魚(yú)燒尾,咨嗟鼠囓腸?!?清 錢謙益 《次劉漁仲留別韻》:“黃卷秋燈燒尾客,緑窻朝日畫(huà)眉人。”

咨嗟

(1).贊嘆。《楚辭·天問(wèn)》:“何親揆 發(fā) ,定 周 之命以咨嗟?” 王逸 注:“咨嗟,嘆而美之也。”《南史·張緒傳》:“ 劉悛 之為 益州 ,獻(xiàn) 蜀 柳數(shù)枝…… 武帝 以植於 太昌 靈和殿 前,常賞玩咨嗟?!?宋 歐陽(yáng)修 《贈(zèng)無(wú)為軍李道士》詩(shī):“ 李師 琴紋如臥蛇,一彈使我三咨嗟?!?王闿運(yùn) 《曾孝子碑文》:“學(xué)士大夫高尚其道,負(fù)販傭嫗咨嗟其行?!?/p>

(2).嘆息。 漢 焦贛 《易林·離之升》:“車傷牛罷,日暮咨嗟?!?唐 吳兢 《樂(lè)府古題要解·雁門太守行》:“﹝ 王渙 ﹞病卒,老少咨嗟,奠酬以千數(shù)?!?明 劉若愚 《酌中志·正監(jiān)蒙難紀(jì)實(shí)》:“是時(shí), 高公 已居林下,頗為咨嗟,然已無(wú)可奈何?!?/p>

鼠嚙腸

見(jiàn)“ 鼠拖腸 ”。

羅隱名句,投浙東王大夫二十韻名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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