去年我何有，鴨腳贈遠人。
人將比鵝毛，貴多不貴珍。
雖少未為貴，亦以知我貧。
至交不變舊，佳果幸及新。
窮坑我易滿，分餉猶奉親。
計料失廣大，瑣屑且沉淪。
何用報珠玉，千里來殷懃。

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去年

何有

(1).有什么。《詩·邶風·谷風》：“何有何亡，黽勉求之。” 鄭玄 箋：“君子何所有乎？何所亡乎？” 晉 潘尼 《贈陸機出為吳王郎中令》詩：“ 崐山 何有？有瑤有珉?！?/p>

(2).用反問的語氣表示不難?！墩撜Z·里仁》：“能以禮讓為國乎？何有？” 何晏 集解：“何有者，言不難?！薄睹献印ち夯萃跸隆罚骸巴跞绾秘洠c百姓同之，於王何有？” 漢 袁康 《越絕書·計倪內(nèi)經(jīng)》：“王審用臣之議，大則可以王，小則可以霸，於何有哉？” 晉 陶潛 《擬古》詩之一：“意氣傾人命，離隔復何有？”

(3).用反問的語氣表示不憐惜、不愛重等。《左傳·僖公二十四年》：“除君之惡，唯力是視， 蒲 人、 狄 人，余何有焉？今君即位，其無 蒲 狄 乎！” 楊伯峻 注：“何有，古人習語，意義隨所施而異，此謂心目中無之也?！薄秴问洗呵铩ぶ印罚骸叭酥?，非不愛其子也，其子之忍，又將何有於君？” 清 侯方域 《重修顏魯公碑亭記》：“其視卿相王侯與其國封邸第，曾不若脫屣，而何有于亭？”

(4).用反問的語氣表示無關?！蹲髠鳌ふ压四辍罚骸?祁氏 私有討，國何有焉？” 杜預 注：“言討家臣，無與國事?！薄蹲髠鳌ぐЧ吣辍罚骸叭衾局崳?瑤 何有焉？” 宋 曾鞏 《寄歐陽舍人書》：“茍其人之惡，則於銘乎何有？”

(5).用反問的語氣表示不顧慮、不在乎?！蹲髠鳌ふ压辍罚骸?吉 若獲戾，子將行之，何有於諸 游 ？” 楊伯峻 注：“言不必顧慮 游氏 諸人?！?明 李贄 《與周友山》：“士為知己者死，死且甘焉，又何有于廢棄歟？” 魯迅 《熱風·反對“含淚”的批評家》：“然而一切青年的心，卻未必都如此不凈；倘竟如此不凈，則即使‘授受不親’后來也就會‘瞟’，以至于瞟以上的等等事，那時便是一部《禮記》，也即等于《jin{1*1}瓶{1*1}梅》了，又何有于《蕙的風》？”

(6).用反問的語氣表示無所得?！蹲髠鳌べ夜迥辍罚骸矮@ 晉侯 ，以厚歸也；既而喪歸，焉用之？大夫其何有焉？” 杜預 注：“何有猶何得?！?/p>

(7).用反問的語氣表示無所不有?！段倪x·木華＜海賦＞》：“弘往納來，以宗以都。品物類生，何有何無？” 李善 注：“言諸品物以類相生，何所不有？何者而無？言其多也?！?/p>

(8).哪里有，豈有。 漢 張衡 《西京賦》：“澤虞是濫，何有春秋？”《后漢書·賈琮傳》：“刺史當遠視廣聽，糾察美惡，何有反垂帷裳以自掩塞乎？” 唐 韓愈 《與孟尚書書》：“凡君子行己立身，自有法度……何有去圣人之道，捨先王之法，而從夷狄之教以求福利也？” 明 吳承恩 《贈邑侯念吾高公擢南曹序》：“自仍歲之水也，洪濤冒夫城郭，而何有於田，何有於食，何有於租與賦哉！”

鴨腳

(1).銀杏樹的別名。樹葉似鴨掌狀，故稱。 宋 陸游 《十月旦日至近村》詩：“鴨腳葉黃烏臼丹，草煙小店風雨寒?！?元 王禎 《農(nóng)書》卷九：“銀杏之得名，以其實之白。一名鴨腳，取其葉之似。” 清 曹寅 《入靈谷寺》詩：“馬塍酹客穿陵隧，鴨腳干霄逼相輪?！?/p>

(2).指銀杏的果實。 宋 梅堯臣 《依韻酬永叔示予銀杏》：“去年我何有，鴨腳贈遠人?！?宋 陸游 《聽雪為客置茶果》詩：“不飣栗與梨，猶能烹鴨腳。” 元 詹時雨 《一枝花·麗情》套曲：“銀杏葉彫零鴨腳黃，玉樹花冷淡雞冠紫。”

(3).即鴨腳葵。 北魏 楊衒之 《洛陽伽藍記·瑤光寺》：“牛筋狗骨之木，雞頭鴨腳之草，亦悉備焉?！?范祥雍 校注：“《齊民要術》三‘種葵’注：‘按今世葵有紫莖、白莖二種種別，復有大小之殊，又有鴨腳葵也?！眳⒁姟?鴨腳葵 ”。

遠人

梅堯臣名句，依韻酬永叔示予銀杏名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考