白帝城西魚腹浦，十月江平見津滸。
當(dāng)年累石紛成行，此地臥龍經(jīng)講武。
轅門外建嚴(yán)中權(quán)，何人蛇勢識常山，未數(shù)魚麗矜鄭拒。
懸知精神貫金石，尚想號令嚴(yán)鉦鼓。
老兵料敵尖疑生，川后澂波其敢侮。
向令赤伏有遺符，下睨皇州指取。
云何遺跡司神明，獨(dú)靳豐功被寰宇。
高城置酒供臨眺，往事興懷增嘆撫。
巍然王佐三代前頭，信矣名言照千古。

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懸知

料想；預(yù)知。 北周 庾信 《和趙王看伎》：“懸知曲不誤，無事畏 周郎 。”《太平廣記》卷七一引《玄門靈妙記》：“法之效驗(yàn)，未敢懸知?！?宋 秦觀 《和東坡紅鞋帶》：“懸知百年事已定，卻笑列仙形甚臞。” 明 吳承恩 《移竹寺中得詩》之四：“懸知此君意，亦自要狂夫?！?/p>

精神

貫金石

謂金石雖堅(jiān)，亦可穿透。形容精誠之力偉大無窮。典出 漢 劉向 《新序·雜事四》：“昔者 楚 熊渠子 夜行，見寢石以為伏虎，關(guān)弓射之，滅矢飲羽，下視知石也。卻復(fù)射之，矢摧無跡， 熊渠子 見其誠心而金石為之開，況人心乎？” 唐 裴子野 《南齊安樂寺律師智稱法師碑》：“誠感人天，信貫金石，直心般若，高步道場?！?明 卓發(fā)之 《上葉曾城師書》：“因思天下精誠之極，可以貫金石，孚豚魚；不平之鳴，可以呼父母，訴上帝?！?清 魏源 《書＜明史稿＞二》：“ 淳古 （ 夏宗淳 ）十五從戎，十七授命，孝烈貫金石，視匪黨如糞壤，豈有堪掛其齒之理？”亦省作“ 貫金 ”。 唐 楊弘貞 《貫七札賦》：“善乎 養(yǎng)由 之為弓也，挾穿楊之技，推貫金之誠，左烏號兮右青莖，睨七屬之甲，收百中之名。”

號令

鉦鼓

(1).鉦和鼓。古代行軍或歌舞時(shí)用以指揮進(jìn)退、動靜的兩種樂器。《漢書·平帝紀(jì)》：“遣執(zhí)金吾候 陳茂 假以鉦鼓，募 汝南 、 南陽 勇敢吏士三百人?！薄缎绿茣つ闲U傳下·驃》：“每拜跪，節(jié)以鉦鼓……歌已，俯伏，鉦作，復(fù)揖舞。” 金 師拓 《游同樂園》詩：“可憐歡樂極，鉦鼓散云和?！?姚華 《曲海一勺·駢史下》：“或壯麗而為江山，或喧闐而為鉦鼓?！?/p>

(2).并稱以言兵事?！稘h書·東方朔傳》：“十九學(xué) 孫 吳 兵法，戰(zhàn)陣之具，鉦鼓之教，亦誦二十二萬言?！?/p>

張縯名句，奉陪安撫大卿登八陳臺覽觀忠武侯諸葛公遺像名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考