審知四度,可以定天下,可安一國。
出自先秦 佚名《黃帝四經(jīng)·經(jīng)法·四度》:
摘自《黃帝四經(jīng)·經(jīng)法·四度》
解釋:深刻體會四項(xiàng)準(zhǔn)則,大可平定天下,小可安治一國。
原文摘要:
則幾(饑),失人則疾,周遷動作,天為之稽。天道不遠(yuǎn),入與處,出與反。臣君當(dāng)立(位)胃(謂)之靜,賢不宵(肖)當(dāng)立(位)胃(謂)之正,動靜參與天地胃(謂)之文,誅□時(shí)當(dāng)胃(謂)之武。靜則安,正治。文則(明),武則強(qiáng)。安得本,治則得人,明則得天,強(qiáng)則威行。參于天地,闔(合)於民心。文武并立,命之曰上同。審知四度,可以定天下,可安一國。順治其內(nèi),逆用于外,成功而傷。逆治其內(nèi),順用其外,功成而亡。內(nèi)外皆逆,是胃(謂)重央(殃),身危為戮,國危破亡。外內(nèi)皆順,命曰天當(dāng)。功成而不廢,后不奉(逢)央(殃)?!趼暼A□□者用也。順者,動也,正者,事之根也。執(zhí)道循理,必從本始,順為經(jīng)紀(jì),禁伐當(dāng)罪,必中天理。不(倍)約則窘,達(dá)刑則傷。(倍)逆合
注釋參考
審知
由審察而明白。亦指清楚地知道,確知?!豆茏印ぞ枷隆罚骸拔粽?,圣王本厚民生,審知禍福之所生,是故慎小事?!薄逗鬂h書·馮衍傳上》:“ 永衍 審知 更始 已歿,乃共罷兵,幅巾降於 河內(nèi) ?!?唐 韓愈 《答楊子書》:“審知足下之才,充其容也?!?清 姚鼐 《宋雙忠祠碑文》:“昔 蜀漢 霍弋羅憲 據(jù)郡不降 魏 ,及審知后主內(nèi)附,然后釋兵歸命?!?/p>