一錫隨緣赴,天臺(tái)又去登
出自唐代李頻《送僧入天臺(tái)》:
一錫隨緣赴,天臺(tái)又去登。
長亭舊別路,落日獨(dú)行僧。
夜燒山何處,秋帆浪幾層。
他時(shí)授巾拂,莫為老無能。
注釋參考
隨緣
(1).佛教語。謂佛應(yīng)眾生之緣而施教化。緣,指身心對(duì)外界的感觸。 南朝 宋 宗炳 《明佛論》:“然羣生之神,其極雖齊,而隨緣遷流,成麤妙之識(shí),而與本不滅矣?!?唐 戴叔倫 《贈(zèng)行腳僧》詩:“補(bǔ)衲隨緣住,難違塵外蹤?!?/p>
(2).順應(yīng)機(jī)緣;任其自然?!侗饼R書·陸法和傳》:“ 法和 所得奴婢,盡免之,曰:‘各隨緣去。’” 唐 張籍 《贈(zèng)道士宜師》詩:“自到王城得幾年, 巴 童 蜀 馬共隨緣?!薄豆沤裥≌f·單符郎全州佳偶》:“隨緣快活,亦足了一生矣?!?郭沫若 《圣者》:“到處隨緣是我家,一篇《秋水》一杯茶?!?/p>
天臺(tái)
(1).謂尚書臺(tái)、省?!度龂尽の褐尽は暮钚鳌罚骸疤炫_(tái)縣遠(yuǎn),眾所絶意。”《北齊書·文宣帝紀(jì)》:“仍攝天臺(tái),總參戎律。”《資治通鑒·唐高祖武德二年》:“臣何敢久污天臺(tái)、辱東朝乎?” 胡三省 注:“天臺(tái),謂尚書省。”參見“ 三臺(tái) ”。
(2).對(duì)太守、縣令等地方行政官的尊稱。《初刻拍案驚奇》卷十:“太守道:‘他怎么敢賴你?’ 程元 道:‘……萬乞天臺(tái)老爺做主?!?明 鄭仲夔 《耳新·經(jīng)國》:“今幸遇天臺(tái),夫冤庶伸有日?!?/p>
山名。 唐 李白 《夢游天姥吟留別》:“ 天臺(tái) 四萬八千丈,對(duì)此欲倒東南傾。” 明 楊珽 《龍膏記·邂逅》:“聽言詞有意相憐,怕重來 天臺(tái) 路遠(yuǎn)?!痹敗?天臺(tái)山 ”。
李頻名句,送僧入天臺(tái)名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
- 贈(zèng)李隱士——— 釋行海〔宋代〕
- 奉和幸白鹿觀應(yīng)制——— 武平一〔唐代〕
- 挽故眉守張廷琛——— 史堯弼〔宋代〕
- 再經(jīng)胡城縣——— 杜荀鶴〔唐代〕
- 送邵公濟(jì)溥赴省二首——— 郭印〔宋代〕
- 又和感舊四首——— 劉克莊〔宋代〕
- 送張君實(shí)赴制舉——— 李新〔宋代〕
- 寄李頻——— 方干〔唐代〕
- 紅蓼——— 宋祁〔宋代〕
- 點(diǎn)絳唇(題雪中梅)——— 仲殊〔宋代〕