出自宋代李石《禮殿圣賢圖》：
成都名畫窟，所至妙宮墻。
風(fēng)流五代余，軌躅參隋唐。
其間禮殿晉畫為鼻祖，未數(shù)后來鴻雁行。
畫者果誰歟，或云名收人姓張。
右軍問蜀守，墨帖求縑緗。
乃知前輩人，不受時(shí)世妝。
范瓊杜措李懷袞，仙荒佛怪驅(qū)喝雷電筆意窺渺茫。
不若收所畫，上自皮羽之服下至垂衣裳。
盤古眾支派，帝霸皇與王。
君臣分圣賢，有如虎豹龍鳳殊文章。
視之若有見，日月星象空中垂耿光。
聽之如有聞，銜牙玉佩鳴以鏘。
三古以降歷今世，視聽所感猶一堂。
乃知此畫自神品，碌碌余子非所望。
吾道久已屈，二氏爭頡頏。
豈唯牧也見絀余子下，而有公議老我雙鬢蒼。
注釋參考
其間
其間 (qíjiān) 在中間 in; between them 兩幢房子及夾在其間的院子 頹然其間者?！巍?歐陽修《醉翁亭記》 北與寇往來其間。——宋· 文天祥《指南錄后序》 袍敝衣處其間。——明· 宋濂《送東陽馬生序》 時(shí)出于其間焉。——蔡元培《圖畫》 指某一段時(shí)間 in 參加這項(xiàng)工作已有半年了,這其間,他學(xué)到不少新的知識(shí)鼻祖
鼻祖 (bízǔ) 始祖,比喻創(chuàng)始人 father;founder;the earliest ancestor;originator 有周氏之 蟬嫣兮,或鼻祖于 汾隅?！稘h書·揚(yáng)雄傳》后來
后來 (hòulái) 以后 afterward 后來怎么樣 后來 (hòulái) 屬于隨后的時(shí)間或時(shí)期的;繼…之后出現(xiàn)的 afterwards;later;thereafter;subsequently 后來的情況好多了 后來的行動(dòng)鴻雁行
《禮記·王制》：“父之齒隨行，兄之齒鴈行，朋友不相踰?！毖孕值艹鲂?，弟在兄后。后因以“鴻雁行”為兄弟之稱。 清 蒲松齡 《八月為李大廳復(fù)孫俊服啟》：“鴻雁行中，伯仲一門皆秀；鴛鴦牒上， 朱 陳 兩姓偏多。”
李石名句，禮殿圣賢圖名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
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