豈必殺身從之游，夫子乃以侯嬴所為疑三子
出自宋代蘇轍《和子瞻鳳翔八觀八首其八秦穆公墓》：
泉上秦伯墳，下埋三良士。
三良百夫特，豈為無益死。
當(dāng)年不幸見迫脅，詩人尚記臨穴惴。
豈如田橫海中客，中原皆漢無報(bào)所。
秦國吞西周，康公穆公子。
盡力事康公，穆公不為負(fù)。
豈必殺身從之游，夫子乃以侯嬴所為疑三子。
王澤既未竭，君子不為詭。
三良狥秦穆，要自不得已。
注釋參考
豈必
猶何必。用反問的語氣表示不必。 清 顧樵 《秋夜柬顧茂倫》詩：“哀樂境所遇，豈必 雍門 琴！” 清 魏源 《游山吟》之六：“倚天拔地自雄放，豈必面目同員方！”
殺身
舍生；喪生?！赌印ぜ鎼壑小罚骸澳巳舴蛏偈?、惡衣、殺身而為名，此天下百姓之所皆難也。”《史記·楚世家》：“殺生以明君，臣之愿也?！?唐 盧綸 《雪謗后書事上皇甫大夫》詩：“豈言沉族重，但覺殺生輕?！薄端疂G傳》第四回：“提轄恩念，殺身難報(bào)?！?魯迅 《書信集·致黎烈文》：“ 明 末，真有被謠言弄得遭殺身之禍的?！?范文瀾 蔡美彪 等《中國通史》第三編第二章第二節(jié)：“ 李泌 的歸隱是要避免殺身的災(zāi)難。”
夫子
夫子 (fūzǐ) 古時(shí)對(duì)男子的尊稱 man 舊時(shí)稱呼學(xué)者或老師 school 公輸盤曰:“夫子何命焉為?”——《墨子·公輸》 愿夫子輔吾志,明以教我?！睹献印ち夯萃跎稀? 舊時(shí)稱自己的丈夫 husband 夫子積學(xué),當(dāng)“日知其所亡”以就懿德?！逗鬂h書·列女傳》 稱呼讀古書而思想陳腐的人(含譏諷意) pedant 孔門的學(xué)生對(duì)孔子的稱呼所為
所作，作為。《易·繫辭上》：“知變化之道者，其知神之所為乎！” 晉 陸機(jī) 《吊魏武帝文》序：“諸舍中無所為，學(xué)作履組賣也?！?元 康進(jìn)之 《李逵負(fù)荊》第二折：“ 宋江 倈！這是甚所為！甚道理？” 葉圣陶 《窮愁》：“案上金錢，亦無暇入於囊，徒瞪目警吏所為。”
(1).所以。表示行為動(dòng)作發(fā)生的原因?！豆騻鳌る[公三年》：“先君之所為不與臣國而納國乎君者，以君可以為社稷宗廟主也?！?王引之 《經(jīng)傳釋詞》卷二：“﹝所為﹞言‘所以’也?！?漢 董仲舒 《春秋繁露·服制象》：“天地之生萬物也以養(yǎng)人，故其可食者以養(yǎng)身體，其可威者以為容服，禮之所為興也?！?晉 陸機(jī) 《豪士賦》序：“且夫政由 寧氏 ，忠臣所為慷慨?！眳⒁姟?所以 ”。
(2).所謂。為，通“ 謂 ”。《墨子·公輸》：“ 荊 有 云夢(mèng) ，犀兕麋鹿?jié)M之， 江 漢 之魚鱉黿鼉，為天下富； 宋 所為無雉兔狐貍者也；此猶粱肉之與糠糟也?！薄稇?zhàn)國策·宋衛(wèi)策》作“所謂”。 清 余懷 《＜板橋雜記＞小引》：“不謂數(shù)十年來，所為長板橋者，徒與荒野蔓草為鄰而已?！眳⒁姟?所謂 ”。
蘇轍名句，和子瞻鳳翔八觀八首其八秦穆公墓名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
