子孫險不失故物，社稷陵夷從此始。

出自宋朝王安石《開元行》

君不聞開元盛天子，糾合儁杰披奸猖。
幾年辛苦補四海，始得完好無疽瘡。
一朝寄托誰家子，威福顛倒那復(fù)理。
那知赤子偏愁毒，只見狂胡倉卒起。
茫茫孤行西萬里，偪仄歸來竟憂死。
子孫險不失故物，社稷陵夷從此始。
由來犬羊著冠坐廟堂，安得四鄙無豺狼。

查看所有王安石詩詞作品

注釋參考

子孫

子孫 (zǐsūn) 兒子和孫子 children and grandchildren 子孫荷擔者三夫?！读凶印珕枴? 泛指后代 descendants;offspring;posterity 子孫相繼為王?！稇?zhàn)國策·趙策》子孫侯者。人主之子孫。遠者及其子孫。

不失

(1).不偏離；不失誤?！兑住るS》：“出門交有功，不失也?！?孔穎達疏：“以所隨之處不失正道，故出門即有功也?！薄墩摵狻ち恐罚骸坝分鑫臅?，不失分銖?！?劉盼遂集解：“不失分銖，不出一點差錯?！?/p>

(2).不遺漏；不喪失?！独献印罚骸疤炀W(wǎng)恢恢，疏而不失。” 魏源本義：“恢恢疎闊而自無漏網(wǎng)之人也。” 南朝梁劉勰《文心雕龍·辨騷》：“酌奇而不失其真，翫華而不墜其實?！?/p>

(3).還算得上；不愧。明胡應(yīng)麟《詩藪·外編·元》：“故蹈元之轍，不失為小乘；入宋之門，多流於外道也。” 茅盾《子夜》十七：“ 吳蓀甫干笑著說：‘能進能退，不失為英雄?！?/p>

故物

舊物；前人遺物?！豆旁娛攀住せ剀囻{言邁》：“所遇無故物，焉得不速老？” 南朝宋劉義慶《世說新語·言語》：“ 庾穉恭為荊州，以毛扇上武帝，武帝疑是故物。” 宋何薳《春渚紀聞·金龍硯》：“余友何持之，滕莊敏之甥，所蓄瑰異，多外舅故物，而有賞鑒?！?清孫枝蔚《亂后過瓜州》詩：“窮途愁白馬，故物對青山?！?/p>

社稷

社稷 (shèjì) 土神和谷神,古時君主都祭祀社稷,后來就用社稷代表國家 the god of the land and the god of grain — the state 將軍身被堅執(zhí)銳,伐無道,誅暴秦,復(fù)立楚國之社稷,功宜為王?！妒酚洝り惿媸兰摇?亦以明死生之大,匹夫之有重于社稷也?！鳌?張溥《五人墓碑記》

陵夷

(1).山坡緩平貌。漢桓寬《鹽鐵論·詔圣》：“故峻則樓季難三刃，陵夷則牧豎易山巔。”

(2).由盛到衰。衰頹，衰落。《史記·高祖功臣侯者年表》：“始未嘗不欲固其根本，而枝葉稍陵夷衰微也?！薄稘h書·成帝紀》：“帝王之道日以陵夷。” 顏師古注：“陵，丘陵也；夷，平也。言其頽替若丘陵之漸平也?！?唐白居易《立碑》詩：“勛德既下衰，文章亦陵夷?！薄睹魇贰れ渥诩o贊》：“ 明自世宗而后，綱紀日以陵夷。” 郭沫若《文藝論集·一個宣言》：“我們優(yōu)秀的中華民族，終不會長此陵夷，未來的藝術(shù)天才已經(jīng)在負勢競上。”

(3).平夷；平毀。王西彥《魚鬼》：“那里原是塊廢棄了的義冢地，由于年代久遠，古舊的墳?zāi)箮缀跞珨?shù)陵夷了?！?/p>