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單詞乎

無(wú)為久留滯,圣主待遺文。

出自唐朝韋應(yīng)物《送顏司議使蜀訪圖書(shū)》

軺駕一封急,蜀門千嶺曛。詎分江轉(zhuǎn)字,但見(jiàn)路緣云。
山館夜聽(tīng)雨,秋猿獨(dú)叫群。無(wú)為久留滯,圣主待遺文。

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注釋參考

為久

(1).延滯。《公羊傳·莊公八年》:“何言乎祠兵,為久也。曷為為久?吾將以甲午之日,然后祠兵於是?!?何休 注:“為久,稽留之辭?!?徐彥 疏:“為猶作,言作久,稽留之辭矣?!?/p>

(2).持久。 銀雀山 漢 墓竹簡(jiǎn)《孫臏兵法·威王問(wèn)》:“埤壘廣志,嚴(yán)正輯眾,避而驕之,引而勞之,攻其無(wú)備,出其不意,必以為久?!?/p>

留滯

亦作“ 留蹛 ”。1.停留;羈留?!妒酚洝ぬ饭孕颉罚骸笆菤q天子始建 漢 家之封,而太史公留滯 周南 ,不得與從事,故發(fā)憤且卒?!?唐 王建 《荊門行》:“壯年留滯尚思家,況復(fù)白頭在天涯?!?清 姚衡 《寒秀草堂筆記》卷三:“ 道光 丙申,余留滯 嶺 外者,再閲歲矣?!?冰心 《六一姊》:“ 余媽 還舍不得走……她知道我萬(wàn)不愿再留滯了,只得站起來(lái)謝了 六一姊 ,又和四圍的村婦紛紛道別?!?/p>

(2).指扣留,強(qiáng)行留人。 清 紀(jì)昀 《閱微草堂筆記·灤陽(yáng)消夏錄一》:“即將該魂驗(yàn)實(shí)放行,毋得勒索留滯?!?/p>

(3).擱置;阻塞。《三國(guó)志·魏志·高柔傳》:“﹝ 柔 ﹞處法允當(dāng),獄無(wú)留滯?!薄赌鲜贰ね鮾€傳》:“令史諮事,賓客滿席, 儉 應(yīng)接銓序,傍無(wú)留滯?!?宋 司馬光 《乞與諸位往來(lái)商量公事札子》:“其執(zhí)政有欲商量公事者……所貴論議詳盡,事無(wú)留滯。” 孫中山 《建國(guó)方略·國(guó)際共同開(kāi)發(fā)實(shí)業(yè)計(jì)劃》:“假使外國(guó)銀行先遵正當(dāng)之途……然后與政府訂契約,則事順易行,豈復(fù)有留滯之憂?”

(4).指擱置之事?!侗饼R書(shū)·循吏傳·郎基》:“﹝ 基 ﹞后帶 潁川郡 ,積年留滯,數(shù)日之中剖判咸盡?!?/p>

(5).屯積東西;積聚?!妒酚洝て綔?zhǔn)書(shū)》:“日者,大將軍攻 匈奴 ,斬首虜萬(wàn)九千級(jí),留蹛無(wú)所食?!?司馬貞 索隱:“留蹛無(wú)所食。墆(蹛)音迭,謂貯也。 韋昭 音滯,謂積也。又按《古今字詁》墆今‘滯’字,則墆與滯同。按,謂富人貯滯積穀,則貧者無(wú)所食也?!薄逗鬂h書(shū)·段熲傳》:“ 匈奴 、種 羌 ,并擅其地,是為癕疽伏疾,留滯脅下,如不加誅,轉(zhuǎn)就滋大。”

(6).指身處困境。《楚辭·東方朔<七諫·怨世>》:“年既已過(guò)太半兮,然埳軻而留滯?!?王逸 注:“言年已過(guò)五十,而輡軻沉滯,卒無(wú)所逢遇也?!?唐 杜甫 《引水》詩(shī):“人生留滯生理難,斗水何直百憂寬。” 宋 司馬光 《送薛水部十丈通判并州》詩(shī):“知君留滯久,從此欲騰驤?!?/p>

(7).指身處困境之人?!稘h書(shū)·儒林傳序》:“臣謹(jǐn)案詔書(shū)律令下者……以治禮掌故以文學(xué)禮義為官,遷留滯?!?顏師古 注:“言治禮掌故之官,本以有文學(xué)習(xí)禮義而為之,又所以遷擢留滯之人?!?/p>

圣主

(1).對(duì)當(dāng)代皇帝的尊稱?!稏|觀漢記·鮑永傳》:“今圣主即位,天下已定,不降何待?” 唐 李白 《峨眉山月歌送蜀僧晏入中京》:“我似浮云殢 吳 越 ,君逢圣主游丹闕,一振高名滿帝都,歸時(shí)還弄 峨眉 月?!?明 張居正 《陳六事疏》:“臣又自惟,幸得以經(jīng)術(shù)遭逢圣主,備位輔弼?!?清 蒲松齡 《聊齋志異·局詐》:“目下有某處將軍缺,倘不吝重金,僕囑內(nèi)兄游揚(yáng)圣主之前,此任可致。”

(2).泛稱英明的天子。《戰(zhàn)國(guó)策·秦策三》:“良醫(yī)知病人之死生,圣主明於成敗之事?!?漢 王褒 《圣主得賢臣頌》:“及其遇明君遭圣主也,運(yùn)籌合上意,諫諍則見(jiàn)聽(tīng)。”《舊唐書(shū)·忠義傳上·王義方》:“臣聞附下罔上,圣主之所宜誅;心狠貌恭,明時(shí)之所必罰。” 清 曾國(guó)藩 《何君殉難碑記》:“飢寒逼身,難顧廉恥;圣主不能安其民,慈母不能撫其子?!?/p>

遺文

(1).古人或死者留下的詩(shī)文。《史記·太史公自序》:“獵儒 墨 之遺文,明禮義之統(tǒng)紀(jì),絶 惠王 利端,列往世興衰,作《孟子荀卿列傳》第十四。” 晉 葛洪 《抱樸子·尚博》:“雖有益世之書(shū),猶謂之不及前代之遺文也?!?唐 元結(jié) 《<篋中集>序》:“已長(zhǎng)逝者遺文散失,方祖師者不見(jiàn)近作。” 宋 蘇軾 《林子中以詩(shī)寄文與可及余與可既沒(méi)追和其韻》:“遺文付來(lái)哲,后事待諸友?!?魯迅 《南腔北調(diào)集·<兩地書(shū)>序言》:“﹝ 韋素園 ﹞病歿于 北平 同仁醫(yī)院了,大家想搜集他的遺文,為他出一本紀(jì)念冊(cè)?!?/p>

(2).散逸的詩(shī)文。 明 胡應(yīng)麟 《少室山房筆叢·經(jīng)籍會(huì)通一》:“ 文宗 時(shí), 鄭覃 侍講禁中,以經(jīng)籍道喪,屢以為言。詔令祕(mì)閣,搜訪遺文?!?/p>

(3).前代留下的法令條文、禮樂(lè)制度。 宋 曾鞏 《太祖皇帝總序》:“至於舉賢良,崇孝弟,明考課,雖宇內(nèi)初輯,然庶政大體,彌綸備具,遺文故事,施於后世,皆可為法?!?宋 蔡襄 《明禮》:“冠婚喪葬,禮之大者,冠禮今不復(fù)議,婚禮無(wú)復(fù)有古之遺文?!?/p>

韋應(yīng)物名句,送顏司議使蜀訪圖書(shū)名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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