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單詞乎

每愧尚書情眷眷,自憐居士病綿綿

出自唐代白居易《以詩代書,酬慕巢尚書見寄》:

書意詩情不偶然,苦云夢想在林泉。
愿為愚谷煙霞侶,思結(jié)空門香火緣。
每愧尚書情眷眷,自憐居士病綿綿。
不知待得心期否,老校于君六七年。

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注釋參考

尚書

尚書 (Shàngshū) 中國上古歷史文件的匯編?!吧小奔础吧稀?《尚書》意即上古之書。相傳由孔丘編選而成,傳本有些篇是后人追述補充進去的,如《堯典》、《皋陶謨》、《禹貢》等。西漢初存二十八篇,用當(dāng)時通行文字書寫,即《今文尚書》。另有相傳漢武帝時在孔丘住屋壁中發(fā)現(xiàn)的《古文尚書》,已佚。東晉梅賾(一作梅頤、枚頤)又偽造《古文尚書》。后來《十三經(jīng)》中的通行本,即《今文尚書》與梅氏偽書的合編,宋人開始懷疑梅氏偽書,至清漸成定論。今文各篇內(nèi)容包含商周等代的一些重要史料,如《盤庚》反映商代奴隸社會的情況、《禹貢》記述戰(zhàn)國時黃河、長江兩流域的地理等 Shang Shu 尚書 (shàngshū) 中國古代官名。執(zhí)掌文書奏章。作為官名,始置于戰(zhàn)國時,或稱“掌書”。秦為少府屬官,漢武帝提高皇權(quán),因尚書在皇帝左右辦事,地位逐漸重要。后各朝均有設(shè)置,清代相沿不改 a high official in ancient China 侍中、尚書、長史、參軍,此悉貞良死節(jié)之臣,愿陛下親之信之。——三國蜀· 諸葛亮《出師表》 上書乞骸骨,征拜尚書?!逗鬂h書·張衡傳》 明清兩代是政府各部的最高長官 minister (in the Ming and Qing dynasties) 兵部尚書

眷眷

亦作“睠睠”。1.依戀反顧貌。《詩·小雅·小明》:“念彼共人,睠睠懷顧?!?晉 陶潛 《雜詩》之三:“眷眷往昔時,憶此斷人腸?!?宋 陸游 《臨江仙·離果州作》詞:“論心空眷眷,分袂卻匆匆。” 魯迅 《南腔北調(diào)集·為了忘卻的記念》:“我知道這失明的母親的眷眷的心, 柔石 的拳拳的心?!?/p>

(2).意志專一貌?!度龂尽侵尽侵鱾鳌罚骸笆且跃炀欤谇罂〗?。”《北史·成淹傳》:“夫為王者不拘小節(jié),豈得眷眷守 尾生 之信!” 明 唐順之 《答俞教諭書》:“僕於科甲人才固未嘗專有眷眷搜羅之心?!?/p>

自憐

亦作“ 自憐 ”。自傷;自我憐惜。 漢 王褒 《九懷·通路》:“陰憂兮感余,惆悵兮自憐。” 晉 束晳 《貧家賦》:“行乞貸而無處,退顧影以自憐?!?北齊 顏之推 《神仙》詩:“鏡中不相識,捫心徒自憐?!?唐 岑參 《初授官題高冠草堂》詩:“自憐無舊業(yè),不敢恥微官。” 宋 歐陽修 《三日赴宴口占》:“共喜流觴修故事,自憐霜鬢惜年華。” 魯迅 《南腔北調(diào)集·學(xué)生和玉佛》:“驚擾詎云妄?奔逃只自憐?!?/p>

見“ 自憐 ”。

居士

居士 (jūshì) 舊時出家人對在家信佛的人的泛稱 lay Buddhist 古代稱有德才而隱居不仕或未仕的人 hermit

綿綿

綿綿 (miánmián) 微細;連續(xù)不斷的樣子 continuous;unbroken 秋雨綿綿

白居易名句,以詩代書,酬慕巢尚書見寄名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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