短檠相對(duì)三百六十夜，高談雄辨磊落沃胸中
出自宋代陳邦鑰《送考訂朱夫子赴天臺(tái)》：
羸馬踏殘?jiān)?，荷策登泮宮。
入門見先生，先生何從容。
循循善誘能啟下，青蒿因得附長(zhǎng)松。
短檠相對(duì)三百六十夜，高談雄辨磊落沃胸中。
吾王求士苦匆匆，未許先生久臥龍。
乘驄直上天臺(tái)路，祗緣此去何由從。
嗚唏吁，小齋從此冷如水，虀鹽朝暮怏怏爾。
空留絳悵照孤燈，窗外西風(fēng)寒起葦。
注釋參考
短檠
矮燈架。借指小燈。 唐 韓愈 《短燈檠歌》：“一朝富貴還自恣，長(zhǎng)檠燄高照珠翠；吁嗟世事無不然，墻角君看短檠棄?！?宋 楊萬里 《跋蜀人魏致堯撫乾wan{1|1}言{1~1}書》詩：“雨里短檠頭似雪，客間長(zhǎng)鋏食無魚?！?元 王實(shí)甫 《西廂記》第五本第二折：“這噪花枝靈鵲兒，垂簾幙喜蛛兒，正應(yīng)著短檠上夜來燈爆時(shí)。” 清 納蘭性德 《秋水·聽雨》詞：“依舊亂蛩聲里，短檠明滅，怎教人睡?！?/p>
相對(duì)
相對(duì) (xiāngduì) 面對(duì)面;相向 opposite;face to face 大與小相對(duì) 非絕對(duì)的(跟“絕對(duì)”相對(duì)) relative 各個(gè)具體過程的發(fā)展都是相對(duì)的 比較來說 relatively;comparatively 相對(duì)不錯(cuò)百六
(1).古代以為厄運(yùn)?！稘h書·谷永傳》：“遭無妄之卦運(yùn)，直百六之災(zāi)阸。”《文選·袁宏＜三國(guó)名臣序贊＞》：“百六道喪，干戈迭用?！?呂延濟(jì) 注：“四千六百一十七歲為一元，一百六歲曰陽九之厄?！薄对企牌呋`》卷十六：“百六應(yīng)機(jī)，陽九激揚(yáng)?！?清 宋琬 《先大夫諱日》詩：“乾坤當(dāng)百六，梁木忽然摧?！眳⒁姟?百一 ”。
(2).寒食日的別稱。 元 趙善慶 《慶東原·晚春雜興》曲：“百六 楚 風(fēng)酸，三月 吳 姬瘦?！眳⒁姟?一百六 ”、“ 百五 ”。
高談
亦作“ 高譚 ”。1.侃侃而談，大發(fā)議論。 三國(guó) 魏 劉劭 《人物志·接識(shí)》：“是故多陳處直，則以為見美，靜聽不言，則以為虛空，抗為高談，則為不遜?！?北周 庾信 《預(yù)麟趾殿校書和劉儀同》：“高譚變白馬，雄辯塞 飛狐 ?！?明 許承欽 《將相談兵歌題蔡懷真畫冊(cè)》詩：“蟹羹魚炙行日夕，高談話昔情逾敦。” 茅盾 《子夜》三：“可是－－平常日子高談‘男女之大防’的，豈非就是他這班‘社會(huì)的棟梁’么？”
(2).不切實(shí)際的議論。 晉 葛洪 《抱樸子·官理》：“昔 衞靈 聽圣言而數(shù)驚， 秦孝 聞高談而睡寐?！?/p>
(3).高明的談吐；高尚的言談。 南朝 梁 蕭統(tǒng) 《講解將畢賦三十韻詩依次用》：“高談屬時(shí)勝，寡聞終自恧?！?宋 秦觀 《送喬希圣》詩：“杖藜對(duì)客騁高談，自覺胸襟輩 堯 禹 ?！?清 吳偉業(yè) 《哭志衍》詩：“高譚羣兒驚，健筆小儒怍。”
磊落
磊落 (lěiluò) 壯大的樣子 big;stout; be open and upright 稱為混世魔,磊落兇模樣。——《西游記》 光明正大,是非分明的態(tài)度和堅(jiān)決遵循很高的道德標(biāo)準(zhǔn)行事 be open and upright 胸懷磊落 光明磊落胸中
心中。多指人的思想境界或精神狀態(tài)?！睹献印るx婁上》：“胸中正，則眸子瞭焉；胸中不正，則眸子眊焉?！薄妒酚洝ぬK秦列傳》：“是故明主外料其敵之彊弱，內(nèi)度其士卒賢不肖，不待兩軍相當(dāng)而勝敗存亡之機(jī)固已形於胸中矣?！?明 王守仁 《泛海》詩：“險(xiǎn)夷原不滯胸中，何異浮云過太空?！薄秲号⑿蹅鳌返谝换兀骸澳樕弦粓F(tuán)正氣，胸中自然是一片至誠(chéng)?！?/p>
陳邦鑰名句，送考訂朱夫子赴天臺(tái)名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
