舉世無高見，斯文有正音。
稍工仍要拙，寧古不為今。
末俗難容喙，空言苦用心。
未妨全瘦勁，卻恐太幽深。

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末俗

(1).謂末世的習俗，低下的習俗。 漢 董仲舒 《士不遇賦》：“生不丁三代之隆盛兮，而丁三季之末俗?！?晉 葛洪 《抱樸子·明本》：“末俗偷薄，雕偽彌深?！?唐 元稹 《戒勵風俗德音》：“末俗偷巧，內(nèi)荏外剛?！?宋 王安石 《楊劉》詩：“末俗忌諱繁，此理寧復(fù)在？” 李大釗 《青春》：“末俗澆漓，未始非為此説者階之厲也?！?/p>

(2).世俗之人。指一般平庸的人。 金 王若虛 《高思誠詠白堂記》：“ 樂天 之詩，坦白平易，直以寫自然之趣，合乎天造，厭乎人意，而不為奇詭以駭末俗之耳目?！?元 劉壎 《隱居通議·詩歌三》：“今末俗淺識，殊無知者?！?清 納蘭性德 《雜詩》之三：“吚吚奏《皇華》，末俗自不識?！?/p>

(3).世俗之人。指未出家的人。與“僧侶”相對。 清 顧炎武 《張隱君元明于園中置一小石龕曰仙隱祠征詩紀之》：“猶憐末俗愚難寤，故作幽龕小座供?！?清 納蘭性德 《淥水亭雜識》卷四：“火葬倡於釋氏，末俗因之?！?/p>

容喙

參與議論。 梁啟超 《中國學術(shù)思想變遷之大勢》第四章第四節(jié)：“故以政治論，使一政黨獨握國權(quán)，而他政黨不許容喙，茍容喙者加以戮逐，則國政未有能進者也?！?廖仲愷 《革命繼續(xù)的工夫》：“民權(quán)這兩個字的解釋，在政治上說，就是人民有參預(yù)立法、容喙政治的權(quán)?！?/p>

空言

(1).謂不切實際的話?！秴问洗呵铩ぶ取罚骸爸林沃溃涿癫缓每昭蕴撧o，不好淫學流説?！?晉 盧諶 《覽古》詩：“ 秦 人來求市，厥價徒空言。” 魯迅 《花邊文學·安貧樂道法》：“事實是毫無情面的東西，它能將空言打得粉碎?！?/p>

(2).謂只起褒貶作用而不見用于當世的言論主張?！妒酚洝ぬ饭孕颉罚骸白釉唬骸矣d之空言，不如見之於行事之深切著明也?！?司馬貞 索隱：“空言，謂褒貶是非也?？樟⒋宋?，而亂臣賊子懼也?！?唐 韓愈 《與孟尚書書》：“ 孟子 雖賢圣，不得位，空言無施，雖切何補。” 明 梅之熉 《＜古今譚概＞敘》：“士君子得志則見諸行事，不得志則託諸空言?！?/p>

用心

方回名句，贈孫元京近以詩見示二首名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考