出自唐代韋莊《王道者》：
五云遙指海中央，金鼎曾傳肘后方。
三島路岐空有月，十洲花木不知霜。
因攜竹杖聞龍氣，為使仙童帶橘香。
應(yīng)笑我曹身是夢(mèng)，白頭猶自學(xué)詩(shī)狂。
注釋參考
五云
(1).青、白、赤、黑、黃五種云色。古人視云色占吉兇豐歉。《周禮·春官·保章氏》：“以五云之物，辨吉兇、水旱降、豐荒之祲象?！?鄭玄 注引 鄭司農(nóng) 云：“以二至二分觀云色，青為蟲，白為喪，赤為兵荒，黑為水，黃為豐。”《關(guān)尹子·二柱》：“五云之變，可以卜當(dāng)年之豐歉?！薄对企牌呋`》卷四一：“五云交蔭，六炁扇塵?！?/p>
(2).五色瑞云。多作吉祥的征兆?！赌淆R書·樂(lè)志》：“圣祖降，五云集?！?唐 駱賓王 《為齊州父老請(qǐng)陪封禪表》：“瑞開(kāi)三眷，祥洽五云。” 明 汪廷訥 《廣陵月》第三折：“神霄絳闕，麗日五云浮，開(kāi)綺讌，待宸游?！?/p>
(3).指皇帝所在地。 唐 王建 《贈(zèng)郭將軍》詩(shī)：“承恩新拜上將軍，當(dāng)值巡更近五云?！?明 梅鼎祚 《玉合記·賜完》：“天書飛下五云傍，紫陌珂聲夜未央。” 清 陳夢(mèng)雷 《立秋后一日至都門即事賦感》詩(shī)：“遙向五云深處望，低徊今昔倍辛酸?！?/p>
(4).指云英、云珠、云母、云液、云沙五種云母。據(jù)稱按五季服用，能壽考乃至成仙。 晉 葛洪 《抱樸子·勤求》：“或聞?dòng)袝韵逶疲w八石，轉(zhuǎn)九丹，治黃白。” 晉 葛洪 《抱樸子·仙藥》：“服五云之法……服之一年，則百病除；三年久服，老公反成童子；五年不闕，可以役使鬼神?！眳㈤?楊明照 《＜抱樸子內(nèi)篇校釋＞補(bǔ)正》。
(5).見(jiàn)“ 五云體 ”。
遙指
遙指 (yáozhǐ) 在遠(yuǎn)處指點(diǎn);向遠(yuǎn)方指 point to the distance中央
中央 (zhōngyāng) 中心的地方(中,指一定范圍內(nèi)適中的統(tǒng)置;央指和四周或上下左右距離相等的位置) centre 禁卒居中央。——清· 方苞《獄中雜記》 圓柱矗立在市廣場(chǎng)中央 指國(guó)家或黨派政治權(quán)力最高的地方 central authorities 事在四方,要在中央。——《韓非子·揚(yáng)權(quán)》金鼎
(1).黃金炊具。 漢 趙曄 《吳越春秋·闔閭內(nèi)傳》：“金鼎玉杯，銀樽珠襦之寶，皆以送女。”
(2).為鼎類炊具的美稱。 宋 陳師道 《滿庭芳·詠茶》詞：“華堂靜，松風(fēng)竹雪，金鼎沸湲潺。”
(3).特指道士煉丹之鼎爐。 南朝 宋 鮑照 《代淮南王》詩(shī)：“琉璃作盌牙作盤，金鼎玉匕合神丹。” 唐 聶夷中 《訪嵩陽(yáng)道士不遇》詩(shī)：“先生五岳游，文焰滅金鼎?！?唐 呂巖 《漁父·神異》詞：“金鼎內(nèi)，迴朦朧。換骨添筋處處通?！?/p>
(4).借指煉丹或煉丹之術(shù)。 唐 李白 《避地司空原言懷》詩(shī)：“傾家事金鼎，年貌可長(zhǎng)新。” 明 陸采 《明珠記·訪俠》：“愿棄了升斗微官，早學(xué)那刀圭金鼎?！?/p>
(5).指九鼎。古代傳說(shuō) 夏 鑄九鼎，奉為傳國(guó)之寶。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·銘箴》：“ 夏 鑄九牧之金鼎， 周 勒 肅慎 之楛矢?！薄侗饼R書·文苑傳·顏之推》：“旄頭翫其金鼎，典午失其珠囊。”后亦用以喻指國(guó)家宰輔大臣。 宋 曾鞏 《送沉諫議》詩(shī)：“金鼎鹽梅須大用，九霄應(yīng)已夢(mèng)儀刑?！?元 李獻(xiàn)卿 《劉寓叔先生挽詩(shī)》：“便調(diào)金鼎佐無(wú)為，鳳池坐數(shù) 汾陽(yáng) 考。”
(6).鼎形的金香爐?！都t樓夢(mèng)》第七六回：“香篆銷金鼎，脂冰膩玉盆?！?/p>
肘后方
晉 葛洪 曾撰醫(yī)書《肘后備急方》，簡(jiǎn)稱《肘后方》，意謂卷帙不多，可以懸于肘后。后因借以泛指隨身攜帶的丹方。 唐 白居易 《六年春贈(zèng)分司東都諸公》詩(shī)：“每因同醉樂(lè)，自覺(jué)忘衰疾，始悟肘后方，不如杯中物?！?宋 黃庭堅(jiān) 《幾道復(fù)覓檳榔》詩(shī)：“蠻煙雨里紅千樹(shù)，逐水排痰肘后方?！?清 方文 《贈(zèng)李德純丈》詩(shī)：“高人形似鶴，恰喜髩如霜，不賣壺中藥，惟傳肘后方?！?/p>
韋莊名句，王道者名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
