出自宋代姜特立《足弱再賦》:
四大假合成,足弱非我病。
但作如是觀,乃悟真實(shí)性。
當(dāng)時(shí)維摩詰,聊示世間身。
凡欲問(wèn)疾者,正墮煩惱因。
我若於爾時(shí),便當(dāng)作禮去。
病既無(wú)從生,自有歡喜處。
注釋參考
當(dāng)時(shí)
當(dāng)時(shí) (dāngshí) 前文提到的或所指的那時(shí) then;at that time;for the moment 當(dāng)時(shí)的形式 指過(guò)去發(fā)生某事的時(shí)候 now 蓋當(dāng)時(shí)未有雁蕩之名。——宋· 沈括《夢(mèng)溪筆談》 人民當(dāng)時(shí)給他重大榮譽(yù) 當(dāng)時(shí) (dàngshí) 就在那個(gè)時(shí)刻;馬上 right;immediately;right away;at once 當(dāng)時(shí)就簽約雇用你維摩詰
(1).[梵語(yǔ)Vimalakīrti]意譯為“凈名”或“無(wú)垢稱”。佛經(jīng)中人名。《維摩詰經(jīng)》中說(shuō)他和 釋迦牟尼 同時(shí),是 毘耶離城 中的一位大乘居士。嘗以稱病為由,向 釋迦 遣來(lái)問(wèn)訊的 舍利弗 和 文殊師利 等宣揚(yáng)教義。為佛典中現(xiàn)身說(shuō)法、辯才無(wú)礙的代表人物。后常用以泛指修大乘佛法的居士。 宋 趙彥衛(wèi) 《云麓漫鈔》卷九:“君家有天人,雌雄 維摩詰 ?!?宋 楊萬(wàn)里 《贈(zèng)王婿時(shí)可》詩(shī):“子來(lái)問(wèn)訊 維摩詰 ,分似家風(fēng)一瓣香。” 清 金人瑞 《貫華先生病寓寒齋予亦苦痁不已》詩(shī):“客有 維摩詰 ,身非 妙吉祥 ?!?/p>
(2).指《維摩詰經(jīng)》。 南朝 宋 劉義慶 《世說(shuō)新語(yǔ)·文學(xué)》:“ 殷中軍 被廢 東陽(yáng) ,始看佛經(jīng)。初視《維摩詰》,疑‘般若波羅密’太多,后見(jiàn)《小品》,恨此語(yǔ)少?!?/p>
世間
人世間;世界上?!栋儆鹘?jīng)·觀作瓶喻》:“諸佛大龍出,雷音徧世間?!?晉 陶潛 《飲酒》詩(shī)之三:“有飲不肯飲,但顧世間名?!?唐 裴铏 《崑崙奴》:“其警如神,其猛如虎,即 曹州 孟海 之犬也。世間非老奴不能斃此犬耳。” 宋 陸游 《高枕》詩(shī):“高枕閑看古篆香,世間萬(wàn)事本茫茫?!?明 袁宏道 《寄散木》:“凡藝到極精處,皆可成名,強(qiáng)如世間浮泛詩(shī)文百倍?!?楊朔 《滇池邊上》:“自古以來(lái),人們常有個(gè)夢(mèng)想,但愿世間花不謝,葉不落,一年到頭永遠(yuǎn)是春天?!?/p>
姜特立名句,足弱再賦名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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