齊人陳跡此流傳，班史蘇詩豈必然。
故老皆言家即寺，癡兒誤入海求仙。
莫將劉項分羹鼎，來涴巢由洗耳泉。
欲采菖蒲無覓處，且隨簫鼓樂新年。

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劉項

劉邦 、 項羽 的并稱?！稘h書·諸侯王表》：“ 陳吳 奮其白梃， 劉 項 隨而斃之?！?唐 李白 《猛虎行》：“ 張良 未遇 韓信 貧， 劉 項 存亡在兩臣?！?金 段克己 《乙巳清明游》詩：“誰為 劉 項 決雌雄，賴有 韓 彭 力相援?！?清 陳維崧 《虞美人·題徐渭文畫花卉翎毛便面》詞：“愁看 劉 項 興亡史，且讀《南華子》。”

分羹

借指父子不和，沒有情義?！顿Y治通鑒·漢光武建武六年》：“夫孝於其親，豈不慈於其子！可有子抱三木而跳梁妄作，自同分羹之事乎！” 明 沉德符 《野獲編·嗤鄙·衍圣公》：“今公不知何故久居賜第，數(shù)年不歸?；蛟聘缸硬幌?，恐有分羹之禍，以此避地，未知信否?！眳⒁姟?分我杯羹 ”。

巢由

巢父 和 許由 的并稱。相傳皆為 堯 時隱士， 堯 讓位于二人，皆不受。因用以指隱居不仕者?！稘h書·薛方傳》：“ 堯 舜 在上，下有 巢由 ?！?五代 齊己 《題鄭郎中谷仰山居》詩：“ 秦 爭 漢 奪虛勞力，卻是 巢 由 得穩(wěn)眠?！?清 趙翼 《途次先寄京師諸故人》詩：“祗應晚節(jié)供描畫，共笑 巢 由 下拜勞?！眳⒁姟?巢父 ”、“ 許由 ”。

洗耳

(1).表示厭聞污濁之聲?！睹献印けM心上》“古之賢士，何獨不然” 漢 趙岐 注：“樂道守志，若 許由 洗耳，可謂忘人之勢矣?！?晉 皇甫謐 《高士傳·許由》：“ 堯 讓天下於 許由 …… 由 於是遁耕於 中岳 潁水 之陽， 箕山 之下，終身無經(jīng)天下色。 堯 又召為九州長， 由 不欲聞之，洗耳於 潁水 濱。” 宋 文瑩 《玉壺清話》卷十：“﹝ 李建勛 ﹞嘗畜一玉磬，尺餘，以沉香節(jié)安柄，叩之，聲極清越?？陀姓劶扳字Z者，則擊玉磬數(shù)聲於耳?？突騿栔?，對曰：‘聊代洗耳。’” 清 顧炎武 《寄次耕時被薦在燕中》詩：“洗耳 苕水 濱，叩舷歌《採菱》?！?/p>

(2).形容專心地、恭敬地傾聽。 宋 王邁 《送族侄千里歸漳浦》詩：“洗耳候凱音，嘉節(jié)迫吹帽?！?元 周權 《秋霽》詩：“酒醒誰鼓《松風操》，炷罷爐熏洗耳聽。” 清 李漁 《巧團圓·得妻》：“如今細説一番，待小生洗耳聽者?！?/p>

劉克莊名句，蒲澗寺名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考