皇家兮仙祖，上世兮圣神。
承云兮分治，駕羽兮臨民。
誕昭兮馨烈，高陟兮元真。
載乘土運臨三古，屬象羲農(nóng)振遐武。
爰炳明靈陟上蒼，綿綿圣緒慶悠長。
既積仁兮累德，爰振耀兮流芳。
罄二儀兮垂佑，彌萬禮兮開祥。
巍巍烈祖兮膺宸歷，御瑤圖兮建鰲極。
東征西怨兮振群黎，下舞上歌兮康蔗國。
優(yōu)游亮直顯敦仁，錫羨休嘉符拓跡。
四貊名王尺組羈，九涯遠道安車適。
圣功耆定實登三，方賮駿奔惟旅百。
赫赫神宗廓帝紘，昭廣運兮洽和平。
禮適素青兮沿夏子，化歸醲粹兮復(fù)胥庭。
憲法六學(xué)兮昭地緯，事七廟兮奉天經(jīng)。
震疊威霆兮逾朔幕，汪洋惠露兮浹編氓。
偃節(jié)靈臺兮黜武，漏魚寬網(wǎng)兮蠲刑。
三葉緝熙兮隆紹繼，皇穹右序兮隤繁祉。
徘徊飚欻兮授元符，焜燿樵蒸兮修茂禮。
思文成頌兮迪先謀，多黍申歌兮昭樂歲。
參侔開闔已無為，虔鞏盈成彌若厲。
惟寤兮符通，實天人兮合契。
降仟馭兮自三清，諭靈源兮逾百世。
遐錫鴻休茂本枝，永符盛德昭明類。
薦徽冊，致清衷，齊明兮顯至。
款太空，告繁禧，監(jiān)觀兮斯暨。
對越兮儲精，聿懷兮忘寐。
鳥奕千齡播德芬，欽崇茂典協(xié)經(jīng)綸。
神化有開彰密命，慶基無際等高旻。

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圣功

(1).謂至圣之功?！兑住っ伞罚骸懊梢责B(yǎng)正，圣功也?！?唐玄宗 《幸鳳泉湯》詩：“陰谷含神爨，湯泉養(yǎng)圣功?！?清 王夫之 《張子正蒙注·神化》：“ 莊生 欲蔑圣功，以清虛無累之至為神人，妄矣?！?/p>

(2).謂帝王的功業(yè)?！稌x書·樂志下》：“肅肅清廟，巍巍圣功。” 唐 韓愈 《平淮西碑序》：“既還奏，羣臣請紀(jì)圣功，被之金石?！?明 李東陽 《重謁孝陵有述》詩：“日月無私照，乾坤仰圣功。”

(3).神靈的功力。 明 楊慎 《丹鉛總錄·地理·丘處機論海潮》：“大抵海水盈縮，譬乾象縱橫耳，於理則無有邊際，隨風(fēng)飄蕩，莫能定準(zhǔn)，何乃晝夜循環(huán)，不差度數(shù)，亦圣功道力不可思議耳?！?/p>

定實

確實；落實?！端螘ひ男U傳》：“南夷、西南夷，大抵在 交州 之南及西南，居大海中洲上，相去或三五千里，遠者二三萬里，乘舶舉帆，道里不可詳知。外國諸夷雖言里數(shù)，非定實也。” 魯迅 《書信集·致李小峰》：“《書信集》出版事，已與天馬書店說過，已經(jīng)活動，但我尚未十分定實?！?/p>

登三

(1).謂功德登于三王之上?！段倪x·司馬相如＜難蜀父老＞》：“方將增 泰山 之封，加 梁父 之事，鳴和鸞，揚樂頌，上減五，下登三?！?李善 注引 李奇 曰：“五帝之德， 漢 比為減；三王之德， 漢 出其上?！薄妒酚洝に抉R相如列傳》：“上咸五，下登三?！?裴駰 集解引 韋昭 曰：“咸同於五帝，登三王之上?！薄赌淆R書·王融傳》：“習(xí) 呼韓 之舊儀，拜鑾輿之巡幸，然后天移云動，勒封 岱宗 ，咸五登三，追蹤七十。” 唐 王勃 《廣州寶莊嚴(yán)寺舍利塔碑》：“ 高祖 以援疑撥亂，伏紫氣而登三； 太宗 以端拱繼明，自黃離而用九?！?宋 范仲淹 《上張侍郎啟》：“約史徇名，勉附青云之士，實偶登三之盛，獲從旅百之先?！?/p>

(2).謂帝王與道、天、地三者并尊。 唐 李商隱 《賀相國汝南公啟》：“圣上初九潛泉，登三佩契?！?馮浩 箋注：“此所謂登三者，謂帝王與道、天、地三者并尊也?！薄杜f唐書·音樂志三》：“穆穆我后，道應(yīng)千齡。登三處大，得一居貞?！?/p>

駿奔

亦作“ 駿犇 ”。急速奔走?！逗鬂h書·章帝紀(jì)》：“駿奔郊畤，咸來助祭。” 南朝 梁 任昉 《百辟對進今上箋》：“是以玉馬駿犇，表 微子 之云；金版出地，告 龍逢 之怨?！?唐 韓愈 《郴州祈雨》詩：“旱氣期銷蕩，陰官想駿奔?！?清 顧炎武 《再謁天壽山陵》詩：“臣子分則同，駿奔誰供職。”

旅百

形容陳列之物眾多。《左傳·宣公十四年》：“小國之免於大國也，聘而獻物，於是庭實旅百。” 杜預(yù) 注：“旅，陳也。百，言物備也?！薄秶Z·晉語四》：“ 楚成王 以 周 禮享之，九獻，庭實旅百?！?/p>

夏竦名句，奉和御製奉先歌名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考