賴其力者生，不賴其力者不生。

出自先秦墨子《墨子·32章非樂(上)》：

摘自《墨子·32章非樂(上)》

解釋：人依靠自己的力量人才能生存，不依靠自己的力量人就不能生存。

原文摘要：
而掌食乎人者也。是故子墨子曰：今王公大人，惟毋為樂，虧奪民衣食之財(cái)以拊樂，如此之也。是故子墨子曰：為樂非也。今人固與禽獸、麋鹿、蜚鳥、貞蟲異者也。今之禽獸、麋鹿、蜚鳥、貞蟲，因其羽毛以為衣裘。因其蹄蚤以為绔屨。因其水草以為飲食。故唯使雄不耕稼樹蓺，雌亦不紡績織纴，衣食之財(cái)固已具矣。今人與此異者也，賴其力者生，不賴其力者不生君子不強(qiáng)聽治，即刑政亂；賤人不強(qiáng)從事，即財(cái)用不足。今天下之士君子以吾言不然。然即姑嘗數(shù)天下分事，而觀樂之害。王公大人蚤朝晏退，聽獄治政，此其分事也。士君子竭股肱之力，亶其思慮之智，內(nèi)治官府，外收斂關(guān)市、山林、澤梁之利，以實(shí)倉廩府庫，此其分事也。農(nóng)夫蚤出暮入，耕稼樹蓺，多聚叔粟，此其分事也。婦人夙興夜

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