才屬

僅能連續(xù)。形容聲氣微弱乏力?！顿Y治通鑒·魏邵陵厲公正始九年》：“ 懿 使聲氣纔屬，説：‘年老枕疾，死在旦夕……恐不復(fù)相見，以子 師 昭 兄弟為託?！?胡三省 注：“詐為羸惙之狀也?！?清 王晫 《今世說·容止》：“﹝ 沉去矜 ﹞平時(shí)與人語(yǔ)，氣纔屬；及發(fā)辯議，則電閃霆激，摧屈一坐。”

五行

五行 (wǔxíng) 指金、木、水、火、土,古人認(rèn)為這五種物質(zhì)構(gòu)成世界萬物,中醫(yī)用五行說明生理、病理上的種種現(xiàn)象,迷信的人用五行推算人的命運(yùn) five elements;five elements of metal,wood,water,fire and earth 見“五?！?the five constant virtues

陰陽(yáng)

陰陽(yáng) (yīn-yáng) Yin and yang ,the two opposing principles in nature,the former feminine and nagative and the latter masculine and positive 古代哲學(xué)概念。古代樸素的唯物主義思想家把矛盾運(yùn)動(dòng)中的萬事萬物概括為“陰”、“陽(yáng)”兩個(gè)對(duì)立的范疇,并以雙方變化的原理來說明物質(zhì)世界的運(yùn)動(dòng) 陰陽(yáng)易位。——《楚辭·屈原·涉江》 日月運(yùn)轉(zhuǎn)之學(xué) 陰陽(yáng)歷算?！逗鬂h書·張衡傳》 研核陰陽(yáng)。 天氣的變化 陰陽(yáng)之變?！秴问洗呵铩げ旖瘛?h3>相生相生 (xiāngshēng) 五行學(xué)說術(shù)語(yǔ)。借木、火、土、金、水五種物質(zhì)之間互相滋生和促進(jìn)的關(guān)系。來說明臟腑相互協(xié)調(diào)的生理現(xiàn)象。其次序是木生火、火生土,土生金,金生水,水生木 interpromoting relation in five elements

呂巖名句，漁父詞一十八首活得名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考