不戀風花雪月，屏除富貴功名。刳心去志黜聰明。洗滌無知之病。破盡人門幻影，方通物外圓成。忘形遺照＊神凝。務本樂天知命。
不在瞻星禮月，何須誦戒看經(jīng)。今朝與汝付叮嚀。生死須憑性命。道啟遍知無上，神通法界圓明。不勞作用自功成。志在無為清凈。
割斷銅繩鐵網(wǎng)，敲開玉鎖金枷。波濤苦海遇靈槎。游奕無陰村下。不在忘標指月，何須折桂拈花。太虛鼎里煉丹砂。結就玄珠無價。
顧我有身有患，窺真無作無為。自然斗柄運璇璣。日月周盈天地。點著冰灰雪炭，燒成火棗交梨。一時分付與峨嵋。益我聰明智惠。
浩＊結成寶篆，清風吹散云蒙。一輪明月照虛空。好把精神舞弄。撞透玉京天上，沖開金闕門中。元神獨坐廣寒宮。率領群仙宗奉。
寂靜茅庵瀟灑，危峰密鎖煙霞。朝陽軒外一枝斜。待客清茶淡話。默坐け然凈潔，不占半點塵沙。冰臺心似白蓮花。長在西江月下。
盡被家緣擔閣，都因業(yè)障蘭遮。離微孰舉正兼邪。背了靈嘗道話。云綻家家兒月。時來處處開花。睛童深入翠煙霞。引至長春不夜。
眉間交枝琥珀，睛分脫質(zhì)龍涎。鼎中煙裊徹禪天。一顆靈光出現(xiàn)。太上明茲玉象，如來證此金仙。清流異派本同源。悟理方知上善。
迷覽千經(jīng)亦少，悟知一字猶多。太虛鼎里煉沖和。養(yǎng)就玄珠萬顆。順理徑游寶界，沖玄道上星河。萬神聚會透煙蘿。一體無分彼我。
迷則身沉苦海，悟來月出西江。微風吹動桂花香。驚覺游仙一夢。鶴引鸞隨甚處，家童笑指寥陽。玉牌金字號南昌。別是人間天上。
莫戀金銀財寶，休窺玉貌花容。百年終是落頑空。背了無生法認。欲識玄元正理，須明太上家風。至神至怪悟無窮。此個逍遙自分。
務本頤生至理，迷源入死之機。亡邪守正更何疑。自有玄玄妙趣。赤子嬉游閬苑，青童笑指瑤池。西江月里折丹枝。保益精神久視。
小隱不容沙芥，大通遍滿諸方?；烊混`廓查無疆。一性執(zhí)其大象?；鹄餆砂籽叙B(yǎng)就紅陽。玉嬰神變跨鸞鳳。飛入西江月上。
杖上一瓢春醞，匣中三尺＊＊。眉間寶鑒鎮(zhèn)妖邪。坐守更深半夜。金鼎燒成白雪，玉爐煉就黃芽。丹光瀲滟泛瓊?cè)A。天地氤氳相射。
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無為

(1) [letting things take their own course]∶道家思想,指要依天命,順其自然,沒必要有所作為

(2) [help sb.to change]∶儒家指用德政感化人民,不施行刑罰

(3) [don't]∶不要,不用

無為在歧路。——唐· 王勃《杜少府之任蜀州》

(1).道家主張清靜虛無，順應自然，稱為“無為”。《老子》：“道常無為而無不為，侯王若能守之，萬物將自化?！薄痘茨献印ぴ烙枴罚骸盁o為為為，而合於道，無為言言，而通乎德。” 明 方孝孺 《懶齋記》：“道家之説貴無為而主靜?！?魯迅 《漢文學史綱要》第三篇：“然 老子 之言亦不純一，戒多言而時有憤辭，尚無為而仍欲治天下?！?/p>

(2).儒家主張選能任賢，以德化人，亦稱為“無為”。《禮記·中庸》：“如此者，不見而章，不動而變，無為而成?！?漢 董仲舒 《春秋繁露·離合根》：“故為人主者，以無為為道，以不私為寳?！?宋 王安石 《贈上元宰》詩：“民欺自不忍，縣治本無為?！?明 李贄 《藏書·儒臣傳一·德業(yè)儒臣后論》：“圣人之學，無為而成者也?！?康有為 《上清帝第二書》：“列國并立，則爭雄角智，一統(tǒng)垂裳，則拱手無為?！眳⒁姟?無為而治 ”。

(3).佛教語。指無因緣造作，無生住異滅四相之造作為“無為”。 漢 牟融 《理惑論》：“佛道崇無為，樂施與持戒，兢兢如臨深淵者?！?唐 李邕 《大相國寺碑》：“莊嚴不獨於示相，功德何止於無為。” 宋 蘇軾 《東坡志林·袁宏論佛說》：“其教也，以修善慈心為主，不殺生，專務清浄。其精者為沙門。沙門， 漢 言息也，蓋息意去欲，歸於無為?！?/p>

(4).不知所為；無事可作?！对姟り愶L·澤陂》：“寤寐無為，涕泗滂沱。”《宋書·張暢傳》：“今端坐無為，有博具可見借。” 唐 韓愈 《示兒》詩：“酒食罷無為，棊槊以相娛?！?/p>

(5).沒有作用；無用?！秶Z·吳語》：“危事不可以為安，死事不可以為生，則無為貴智矣?！薄妒酚洝し饿虏虧闪袀鳌罚骸耙猿贾詾椴豢?，久留臣無為也?！?/p>

(6).無所作為。 宋 王安石 《上時政疏》：“夫因循茍且，逸豫而無為，可以僥幸一時，而不可以曠日持久?！?明 李贄 《三教歸儒說》：“然則今之無才無學、無為無識而欲致大富貴者，斷斷乎不可以不講道學矣?！?/p>

(7).別做；不做?！蹲髠鳌ぐЧ辍罚骸澳嗣擞谏賹嬛?，曰：‘無為公室不利！’” 唐 韓愈 《北極贈李觀》詩：“無為兒女態(tài)，憔悴悲賤貧。” 明 劉基 《三月八日偕徐成中等游南鎮(zhèn)得禽字》：“愿作膠與漆，無為商與參。”

(8).不用；何必。《西京雜記》卷二：“ 揚雄 讀書，有人語之曰：‘無為自苦，《玄》故難傳?！薄豆旁娛攀住そ袢樟佳鐣罚骸盁o為守窮賤，轗軻?？嘈痢！?宋 王安石 《車螯》詩之二：“無為久自苦，含匿不暴陳?！?清 紀昀 《閱微草堂筆記·灤陽消夏錄一》：“乃知天地間，有情皆可契，共保金石心，無為多畏忌?！?/p>

(9).猶無從?！妒勒f新語·方正》“ 阮宣子 論鬼神有無者” 劉孝標 注引 漢 王充 《論衡》：“如審鬼者死人精神，人見之，宜從裸袒之形，無為見衣帶被服也。何則？衣無精神也?！?/p>

(10).無人幫助?！蹲髠鳌ふ压辍罚骸?子產(chǎn) 歸，未至，聞 子皮 卒，哭，且曰：‘吾已！無為為善矣。’”

(11).無事。特指無戰(zhàn)爭，無軍役之事?！对姟ね躏L·兔爰》：“我生之初，尚無為。我生之后，逢此百罹?！?漢 蔡琰 《胡笳十八拍》：“我生之初尚無為，我生之后 漢 祚衰。”

不認為，不覺得?！蹲髠鳌こ晒辍罚骸?晉 師歸， 范文子 后之。 武子 曰：‘無為吾望爾也乎？’” 楊伯峻 注：“為同謂?！?/p>

謂順應自然，不求有所作為?！兑住だM辭上》：“易，無思也，無為也，寂然不動，感而遂通天下之故。” 孔穎達 疏：“任運自動，不須營造，是無為也?！薄肚f子·天道》：“夫虛靜恬淡寂寞無為者，萬物之本也?！?/p>

清凈

侯善淵名句，西江月一四首名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考