出自宋代王之道《六州歌頭》：
燧瑊勛業(yè)，何敢望西平。
觀當(dāng)日，清大憝，震天聲。
績其凝。
追配汾陽郭，臨淮李，掃妖孽，植顛仆，復(fù)疆宇，洗膻腥。
堪嘆中原久矣，長淮隔、胡騎縱橫。
問何時，風(fēng)驅(qū)電掃，重見文明。
賓雁宵鳴。
夢初驚。
念吾君復(fù)古，修攘兩盡，早晚功成。
歲云暮，冰腹壯，雪華零。
悵神京。
誰信漢家陵闕，呵護(hù)有神兵。
罄寰海，重回首，鎮(zhèn)關(guān)情。
想見皇華咨度，望淮北、心曲搖旌。
愿變夷用夏，荊狄是懲膺。
補(bǔ)弊支傾。
注釋參考
復(fù)古
復(fù)古 (fùgǔ) 恢復(fù)往古的社會秩序和習(xí)俗 restore ancient ways;return to the ancients修攘
內(nèi)修政教，抵御外敵。 宋 范成大 《太上皇帝靈駕發(fā)引挽歌詞》之二：“修攘遺策在，嗣圣續(xù)《車攻》?！薄睹魇贰ふ戮]傳》：“ 也先 既議和，請力圖修攘以待其變?！?清 魏源 《道光洋艘征撫記上》：“承平恬嬉，不知修攘為何事?！?/p>
兩盡
(1).兩者都完結(jié)?！稇?zhàn)國策·楚策四》：“或謂 黃齊 曰：‘人皆以謂公不善於 富摯 。公不聞 老萊子 之教 孔子 事君乎？示之其齒之堅也，六十而盡相靡也。今 富摯 能，而公重不相善也，是兩盡也?！?吳師道 補(bǔ)正：“謂兩強(qiáng)俱斃，若齒之相摩，以就盡也?！?/p>
(2).引申為雙方有矛盾。 宋 周密 《癸辛雜志別集·范呂不合》：“ 范文正 始與 呂文靖 不合而去 文靖 ，晚以西事復(fù)召用之。 文正 遺 呂 書，以 郭 李 為喻，共濟(jì)國事，視古 廉 藺 寇 賈 真無慊矣。而 忠宣 乃謂無之。 呂太史 所輯《文鑑》特載此書，而《文正集》中無之，蓋 忠宣 所刪也。父子之間可謂兩盡。”
(3).兩者都完成。《警世通言·王安石三難蘇學(xué)士》：“從陸路送家眷至 夔州 ，卻令家眷自回。我在 夔州 換船下峽，取了中峽之水，轉(zhuǎn)回 黃州 ，方往 東京 ，可不是公私兩盡?！?/p>
早晚
早晚 (zǎowǎn) 早晨和晚上 morning and evening 他每天早晚都練氣功 時候 time 他已走了多半天了,這早晚多半已經(jīng)到家了 〈方〉∶泛指將來某個時候 some time in the future 你早晚進(jìn)城來,到我們這里坐坐 或早或晚 sooner or later 人早晚要死的王之道名句，六州歌頭名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
