春秋以來有師承，博約之外無宗旨
出自宋代曾豐《參政瞿公之孫東廣機宜德遠(yuǎn)惠收若詩以能問于》：
高廟中興初十年，大參內(nèi)制余百篇。
心聲之發(fā)動夷夏，手澤所存?zhèn)髯訉O。
得其傳者孫之嫡，參自道根至枝葉。
一元生二二生三，萬特取千千取百。
詩書其髓易其精，左右逢原筆縱橫。
公先聞道非后進，我后獲仁豈先生。
知津問津蓋有得，教玉琢玉其何名。
玉雖不以石作使，以磨易磋亦其理。
春秋以來有師承，博約之外無宗旨。
風(fēng)行水上舊為文，雷在地中新復(fù)理。
注釋參考
春秋
春秋 (chūnqiū) 一年,四季 a year 春秋匪解,享祀不忒?！对姟旐灐らs宮》 幾度風(fēng)雨,幾度春秋 年齡 age 我國古代名,指公元前770—前476年中國各諸侯國爭霸的時代 the Spring and Autumn Period 史書名。儒家經(jīng)典之一,相傳孔子根據(jù)魯國的編年史修訂而成 the Spring and Autumn Annals 本之《春秋》以求其斷?！谠洞痦f中立論師道書》以來
以來 (yǐlái) 表示從過去某時與現(xiàn)在之間的這段時間 since 受命以來?！T葛亮《出師表》 自唐顯慶以來?！?清· 姚鼐《登泰山記》師承
(1) [be an apprentice of]∶師徒相傳的系統(tǒng)
各個流派各有師承
(2) [follow the tutor's suit] ∶效法繼承
師承有來
詳細(xì)解釋《后漢書·儒林傳序》：“若師資所承，宜標(biāo)名為證者，乃著之云?！焙笠浴皫煶小敝笇W(xué)術(shù)、技藝上的一脈相承。 宋 宋祁 《宋景文公筆記·考古》：“ 王弼 注《易》，直發(fā)胸臆，不如 鄭玄 等師承有來也?！?王闿運 《曾孝子碑文》：“少無師承，能自得師，信道執(zhí)德，秉志不回?！?黃侃 《論學(xué)雜著·禮學(xué)略說》：“今文、古文，往往差異，姑置勿談；即同一師承，立説亦復(fù)不齊壹?！?/p>
博約
(1).指文章內(nèi)容廣博，言簡意明。《文選·陸機＜文賦＞》：“銘博約而溫潤，箴頓挫而清壯?！?李善 注：“博約，謂事博文約也。” 明 沉鯨 《雙珠記·師徒傳習(xí)》：“連年請 馮先生 在家教習(xí)舉業(yè)，喜得功深博約，理極精微，從此奮發(fā)，取青紫如拾芥。”
(2).廣求學(xué)問，恪守禮法。 宋 梅堯臣 《依韻和酬韓仲文昆季聯(lián)句見謝》：“次第極言笑，左右排圖書，終日欣博約，貶異正則扶?！?明 王守仁 《傳習(xí)錄》卷上：“《論語》之博約，《孟子》之盡心知性，皆有所證據(jù)?！?陳去病 《自兗州過曲阜謁圣廟孔林》詩之三：“循循知善誘，博約能折中?！眳⒁姟?博文約禮 ”。
