君侯昂然百夫雄，近之和氣如春風(fēng)。
揚(yáng)眉高論多折衷，眾人斂衽稱(chēng)名通。
發(fā)為詩(shī)章?tīng)N璧琮，氣豪筆健敏且工。
口占欲使十手供，春云容與朝霞烘。
肯如空階號(hào)秋蟲(chóng)，槁項(xiàng)巖穴甘老窮。
是將織文裨袞龍，潤(rùn)色造化分天功。
奏之清廟流笙鏞，宜使正笏趨槐楓。
發(fā)舒平生學(xué)古胸，時(shí)吐奇論驚群公。
久矣高門(mén)映衰宗，金蘭投分自諸翁。
我嘗聯(lián)曹愧凡庸，竭蹶道上昔所同。
朔雪撲面花蒙茸，六龍先路如云從。
重來(lái)苕溪奉從容，好若膠漆始且終。
先后唱和如歌鐘，君還清班朝九重。
我將轂下居治中，他時(shí)涉筆朱墨業(yè)。
已見(jiàn)矯翼凌長(zhǎng)空，一笑道舊雙頰紅。

查看所有曾協(xié)詩(shī)詞作品

朔雪

北方的雪。 南朝 宋 鮑照 《學(xué)劉公干體詩(shī)》：“胡風(fēng)吹朔雪，千里度 龍山 ?！?唐 戴叔倫 《吊暢當(dāng)》詩(shī)：“朔雪恐迷新冢草，秋風(fēng)愁老故山薇。”《宋史·宋琪傳》：“寒云翳日，朔雪迷空?！?清 顧炎武 《寄李生云霑時(shí)寓曲周僧舍課子衍生》詩(shī)：“歲晚 漳河 朔雪霏，僕夫持得尺書(shū)歸?！?魯迅 《彷徨·在酒樓上》：“我這時(shí)又忽地想到這里積雪的滋潤(rùn)，著物不去，晶瑩有光，不比朔雪的粉一般干，大風(fēng)一吹，便飛得滿(mǎn)空如煙霧?！?/p>

面花

(1).古代婦女的面部妝飾。 唐 李百藥 《寄楊公》詩(shī)：“面花無(wú)隔笑，歌扇不障聲?！?宋 孔平仲 《孔氏談苑》卷一：“ 契丹 鴨淥水 牛魚(yú)鰾，製為魚(yú)形，婦人以綴面花。” 元 白樸 《端正好·秋香亭上正歡濃》套曲：“做一箇符脾兒挑在鬢邊，做一箇面花兒鋪翠縷金描，歡喜時(shí)粘在臉上?！薄秊in{1*1}瓶{1*1}梅》第四十回：“﹝ 金蓮 ﹞戴著兩個(gè)金燈籠墜子，貼著三個(gè)面花兒?！?/p>

(2).即面豆。 清 俞樾 《茶香室叢鈔》卷十：“按天黥者，當(dāng)謂痘疤，即 唐 人所詠之面花也?！眳⒁?jiàn)“ 面豆 ”。

麪花：木槿花的別名。 清 施鴻保 《閩雜記·面花》：“麪花即木堇花…… 汀州 人以之拌麪煎食，因呼麪花?！眳⒁?jiàn)“ 木槿 ”。

蒙茸

六龍

(1).謂《易》乾卦的六爻?！兑住で罚骸按竺鹘K始，六位時(shí)成，時(shí)乘六龍以御天?！?孔穎達(dá) 疏：“乾元乃統(tǒng)天之義，言乾之為德，以依時(shí)乘駕六爻之陽(yáng)氣，以控御於天體。六龍即六位之龍也；以所居上下言之，謂之六位也?！?/p>

(2).指太陽(yáng)。神話(huà)傳說(shuō)日神乘車(chē)，駕以六龍， 羲和 為御者。 漢 劉向 《九嘆·遠(yuǎn)游》：“貫澒?jié)饕詵|朅兮，維六龍於扶桑?！?晉 郭璞 《游仙詩(shī)》：“六龍安可頓，運(yùn)流有代謝。時(shí)變感人思，已秋復(fù)愿夏?！?宋 王安石 《休假大佛寺》詩(shī)：“六龍高徘徊，光景在我裳?！?明 薛蕙 《效阮公詠懷》：“六龍匿西山，蒙汜揚(yáng)頽波?！?/p>

(3).古代天子的車(chē)駕為六馬，馬八尺稱(chēng)龍，因以為天子車(chē)駕的代稱(chēng)。 漢 劉歆 《述初賦》：“揔六龍於駟房兮，奉華蓋於帝側(cè)。” 唐 李白 《上皇西巡南京歌》之四：“誰(shuí)道君王行路難，六龍西幸萬(wàn)人歡?！?明 陶宗儀 《輟耕錄·金鰲山》：“少焉，千乘萬(wàn)騎畢集，始知為六龍臨幸。” 吳梅 《步北城獅子山訪(fǎng)閱江樓遺址不得》詩(shī)：“六龍?jiān)笋v云車(chē)，何處重尋帝子家?！?/p>

(4).六兄弟的美稱(chēng)。 晉 常璩 《華陽(yáng)國(guó)志·后賢志》：“ 宓 六子，皆英挺逸秀，號(hào)曰六龍?！薄稌x書(shū)·溫羨傳》：“父 恭 ， 濟(jì)南 太守，兄弟六人并知名於世，號(hào)曰六龍。”《晉書(shū)·卞壸傳》：“父 粹 ，以清辯鑒察稱(chēng)。兄弟六人并登宰府，世稱(chēng) 卞氏 六龍?！?/p>

先路

(1).亦作“ 先輅 ”。天子或諸侯使用的一種用象牙裝飾的正車(chē)?！稌?shū)·顧命》：“先輅在左塾之前，次輅在右塾之前?！?孔 傳：“先輅，象；次輅，木。金、玉、象皆以飾車(chē)，木則無(wú)飾?！币徽f(shuō)即木輅。 蔡沉 集傳：“先輅，木輅也。”《書(shū)·顧命》：“先輅在左塾之前，次輅在右塾之前?！?孔 傳：“先輅，象；次輅，木。金、玉、象皆以飾車(chē)，木則無(wú)飾。”一說(shuō)即木輅。 蔡沉 集傳：“先輅，木輅也。”《左傳·襄公二十六年》：“ 鄭伯 賞入 陳 之功，三月甲寅朔，享 子展 ，賜之先路、三命之服，先八邑?！?漢 張衡 《東京賦》：“奉引既畢，先輅乃發(fā)?！?/p>

(2).指圣王之道?！冻o·離騷》：“乘騏驥以馳騁兮，來(lái)吾道夫先路?！?王逸 注：“路，道也。言己如得任用，將驅(qū)先行，愿來(lái)隨我，遂為君導(dǎo)入圣王之道也。”

(3).猶先行。《三國(guó)志·魏志·崔琰傳》：“未聞王師仁聲先路，存問(wèn)風(fēng)俗，救其涂炭，而校計(jì)甲兵，唯此為先，斯豈鄙州士女所望於明公哉！”《宋書(shū)·柳元景傳》：“今王旗北掃，當(dāng)令仁聲先路。” 唐 薛用弱 《集異記·于凝》：“﹝ 凝 ﹞令僮僕先路，以備休憩?！?/p>

(4).猶先河。 清 阮元 《書(shū)梁昭明太子文選序后》：“《兩都賦序》‘白麟’、‘神雀’二比，‘言語(yǔ)’‘公卿’二比，即開(kāi) 明 人八比之先路。” 清 歐陽(yáng)巨源 《＜官場(chǎng)現(xiàn)形記＞序》：“限資之例，始於 漢 代，定以十算，乃得為吏，開(kāi)捐納之先路，導(dǎo)輸助之濫觴。”

云從

(1).語(yǔ)出《詩(shī)·齊風(fēng)·敝笱》：“ 齊子 歸止，其從如云。”后用“云從”比喻隨從之盛。 南朝 宋 顏延之 《又釋何衡陽(yáng)＜達(dá)性論＞》：“連國(guó)云從，宏論風(fēng)行。” 宋 劉過(guò) 《沁園春·御閱還上郭殿帥》詞：“擁貂蟬爭(zhēng)出，千官鱗集，貔貅不斷，萬(wàn)騎云從?！?清 蒲松齡 《聊齋志異·狐嫁女》：“粉黛云從，酒胾霧霈，玉椀金甌，光映幾案?！?/p>

(2).借指隨從者。 唐 黃滔 《周以龍興賦》：“遂使 盟津 契會(huì)，此時(shí)莫愧於云從； 羑里 棲遲，昔日何傷於魚(yú)服?！?/p>

曾協(xié)名句，送趙有翼監(jiān)丞造朝供職名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考