童馬爭(zhēng)騎竹,村龐息吠花
出自宋代胡寅《和郡將勸農(nóng)》:
仁政惟敦本,躬行豈好夸。
舞停衫颺雪,盤藉綺如霞。
童馬爭(zhēng)騎竹,村龐息吠花。
向來(lái)觀馌地,和氣滿家家。
注釋參考
童馬
馬駒?!短接[》卷八四引《周書》:“畋獵唯時(shí),不殺童羊,不夭胎,童牛不服,童馬不馳。”
騎竹
(1).《后漢書·郭伋傳》:“ 伋 前在 并州 ,素結(jié)恩德,及后入界,所到縣邑,老幼相攜,逢迎道路……始至行部,到 西河 美稷 ,有童兒數(shù)百,各騎竹馬,道次迎拜。 伋 問‘兒曹何自遠(yuǎn)來(lái)’。對(duì)曰:‘聞使君到,喜,故來(lái)奉迎?!焙笠蛞浴膀T竹”為稱美州郡地方官吏施行仁政。 唐 劉禹錫 《送裴司徒令公自東都留守再命太原》詩(shī):“愛棠餘故吏,騎竹見新童?!?宋 危西麓 《風(fēng)流子·郭縣尹美任》詞:“看父老裊花,苦遮去轍,兒童騎竹,爭(zhēng)問歸期?!?元 趙孟頫 《送柳湯左懷孟總管》詩(shī):“老子分符稱太守,諸兒騎竹候前茅。”亦作“ 騎青竹 ”。 唐 杜甫 《李司馬橋成承高使君自成都回》詩(shī):“已傳童子騎青竹,總擬橋東待使君?!?/p>
(2).《后漢書·方術(shù)傳下·費(fèi)長(zhǎng)房》載: 費(fèi)長(zhǎng)房 從仙人 壺公 入深山學(xué)道,后“ 長(zhǎng)房 辭歸,翁與一竹杖曰:‘騎此任所之,則自至矣。既至,可以杖投 葛陂 中也?!?長(zhǎng)房 乘杖,須臾來(lái)歸”。后因以“騎竹”指仙家出行。 宋 趙彥瑞 《念奴嬌·中秋》詞:“歸來(lái)一笑, 葛陂 還訪騎竹?!?/p>
(3).見“ 騎竹馬 ”。
胡寅名句,和郡將勸農(nóng)名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考