釣瀨懷珠山韞玉，謫仙至自蓬萊。

出自宋朝洪適《臨江仙》

釣瀨懷珠山韞玉，謫仙至自蓬萊。它年勛業(yè)上云臺(tái)。棣華開(kāi)幕府，蓮沼屈英才。南極逢秋光爛爛，門(mén)闌香霧縈回。須將壽卉薦瓊杯?；h東明日菊，借取一枝來(lái)。

注釋參考

釣瀨

(1).水邊垂釣處?！逗鬂h書(shū)·逸民傳·嚴(yán)光》：“三反而后至……乃耕於富春山，后人名其釣處為嚴(yán)陵瀨焉?！?/p>

(2).特指嚴(yán)光垂釣處。后亦喻隱士隱居處。唐杜甫《夔府書(shū)懷四十韻》：“釣瀨疏墳籍，耕巖進(jìn)弈棋?！?唐杜甫《寄岳州賈司馬六丈巴州嚴(yán)八使君兩閣老五十韻》：“ 長(zhǎng)沙才子遠(yuǎn)，釣瀨客星懸。”

懷珠

比喻懷藏才藝。南朝梁何遜《秋夕嘆白發(fā)》詩(shī)：“直是安被褐，非敢慕懷珠?！?明孫柚《琴心記·相如倦游》：“不意孝王捐館，賓客解散，挾綃者懷珠自悲，曳裾者搴裳濡足?！眳⒁?jiàn)“ 懷珠韞玉 ”。

韞玉

(1).藏玉?！峨`釋·漢小黃門(mén)譙敏碑》：“君商時(shí)度世，引己倍權(quán)，守靜微冗，韜光韞玉，以遠(yuǎn)悔咎?！?晉陸機(jī) 《文賦》：“石韞玉而山輝，水懷珠而川媚?！?/p>

(2).比喻掩藏才智。

(3).見(jiàn)“ 韞玉硯 ”。

謫仙

亦作“ 謫僊 ”。1.謫居世間的仙人。常用以稱(chēng)譽(yù)才學(xué)優(yōu)異的人?！赌淆R書(shū)·高逸傳·杜京產(chǎn)》：“ 永明中會(huì)稽鐘山有人姓蔡，不知名。山中養(yǎng)鼠數(shù)十頭，呼來(lái)即來(lái)，遣去便去。言語(yǔ)狂易。時(shí)謂之‘謫仙’。” 唐李白《玉壺吟》：“世人不識(shí) 東方朔，大隱金門(mén) 是謫仙?！?清俞樾《茶香室續(xù)鈔·吳彩鸞所寫(xiě)之書(shū)》：“ 吳彩鸞，世傳謫仙也?！?/p>

(2).專(zhuān)指李白。唐孟棨《本事詩(shī)·高逸》：“ 李太白初自蜀至京師，舍於逆旅。賀監(jiān) 知章聞其名，首訪(fǎng)之。既奇其姿，復(fù)請(qǐng)所為文。出《蜀道難》以示之。讀未竟，稱(chēng)嘆者數(shù)四，號(hào)為‘謫仙’。” 唐韓愈《石鼓歌》：“ 少陵無(wú)人謫僊死，才薄將奈石鼓何！”一本作“ 謫仙 ”。宋胡仔《苕溪漁隱叢話(huà)后集·李太白》：“故李謫仙《吹笛》詩(shī)：‘ 黃鶴樓中吹玉笛，江城五月《落梅花》?！?/p>

(3).借指被謫降的官吏。唐劉禹錫《寄唐州楊八歸厚》詩(shī)：“謫仙年月今應(yīng)滿(mǎn)，戇諫聲名眾所知。”

見(jiàn)“ 謫仙 ”。