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夷吾相桓公,豈復偶際會

出自宋代張耒《讀管子》:

夷吾相桓公,豈復偶際會。
觀其平生心,身已有所委。
天方困生民,吊伐實在己。
求居寓所欲,糾與白等耳。
堂堂東海邦,內政謹疆理。
南荊北達燕,玉幣走千里。
仲尼免左衽,自以身受賜。
孟軻圣之偶,非薄良有謂。
彼狂后世儒,詆毀恣輕議。
嗟哉不量分,詎解圣賢意。
區(qū)區(qū)彼商鞅,操術良非是。
為法昧所從,以身受其弊。

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注釋參考

際會

(1).聚首;聚會。《禮記·大傳》:“異姓主名,治際會?!?鄭玄 注:“際會,昏禮交接之會也。” 孔穎達 疏:“際會,所以主此母婦之名,正昬姻交接會合之事?!?孫希旦 集解:“際會,謂於吉兇之事相交際而會合也…… 鄭氏 專以昏禮言,非是。蓋同姓族屬漸眾,懼其離,有宗以統(tǒng)之,則不至於離。異姓男女相聚,懼其亂,有名以別之,則不至於亂?!?/p>

(2).引申為配合呼應。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·章句》:“其控引情理,送迎際會,譬舞容回環(huán),而有綴兆之位?!?周振甫 注:“際會,遇合,猶配合?!?/p>

(3).機遇;時機?!稘h書·王莽傳上》:“ 安漢公 莽 輔政三世,比遭際會,安光 漢 室,遂同殊風,至于制作,與 周公 異世同符?!薄杜f唐書·馬懷素傳論》:“ 馬懷素 、 禇無量 好古嗜學,博識多聞,遇好文之君,隆師資之禮,儒者之榮,可謂際會矣?!?姜可生 《將之南田夢非》詩:“人生際會有如此,山川寂寥按劍起?!?艾青 《向太陽》詩:“這時候,我對我所看見,所聽見,感到了從未有過的寬懷與熱愛,我甚至想在這光明的際會中死去?!?/p>

(4).縫隙。兩物體相接的中縫?!度龂尽の褐尽の牡奂o》:“棺但漆際會三過,飯含無以珠玉,無施珠襦玉匣,諸愚俗所為也?!?/p>

張耒名句,讀管子名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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