思文圣考，對越在天。
侑神作主，奉幣申虔。

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文圣

文章圣手。 梁啟超 《小說與群治之關(guān)系》：“文家能得其一，則為文豪，能兼其四，則為文圣?！?/p>

對越

(1).猶對揚。答謝頌揚。《詩·周頌·清廟》：“濟濟多士，秉 文 之 德 ；對越在天，駿奔走在廟。” 王引之 《經(jīng)義述聞·毛詩下》：“‘對越在天’與‘駿奔走在廟’相對為文?！畬υ健q對揚，言對揚 文 武 在天之神也……揚、越一聲之轉(zhuǎn)?！?漢 班固 《典引》：“亦猶於穆猗那，翕純皦繹，以崇嚴祖考，殷薦宗配帝，發(fā)祥流慶，對越天地者?！?宋 蘇轍 《論明堂神位狀》：“今者皇帝陛下對越天命，逾年即位?！?/p>

(2).指帝王祭祀天地神靈。 晉 劉琨 《勸進表》：“臣聞天生蒸人，樹之以君，所以對越天地，司牧黎元?！薄端问贰ざY志二》：“當(dāng)愁慘之際，行對越之儀，臣等實慮上帝之弗歆?！薄独m(xù)資治通鑒·元泰定帝泰定四年》：“天子親祀郊廟，所以通精誠，逆福釐，生蒸民，阜萬物，百王不易之禮也。宜講求故事，對越以格純嘏?！?/p>

佚名名句，景祐大享明堂二首名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考