出自宋代釋正覺《云上人持缽求頌》:
雪林風(fēng)雪暮纖纖,滴瀝寒聲曉斷檐。
一點(diǎn)丐心盟杖屨,十分化事入鎚鉗。
霽光如拭月無礙,華錦落機(jī)春不嫌。
百億分身遍塵剎,見聞蕭灑孰相黏。
注釋參考
百億
(1).極言數(shù)目之多。 三國 蜀 諸葛亮 《答李嚴(yán)書》:“吾本東方下士,誤用於先帝,位極人臣,祿賜百億?!?南朝 梁 江淹 《翡翠賦》:“傳貴質(zhì)於竹素,晦深聲於百億?!?/p>
(2).佛教語。指世界及眾生。 南朝 梁 蕭統(tǒng) 《謝敕賚制旨<大涅槃經(jīng)>講疏啟》:“道洽大千,化均百億?!?/p>
分身
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無法分身
詳細(xì)解釋(1).一身化作數(shù)身。 南朝 梁 慧皎 《高僧傳·神異下·邵碩》:“爾日, 郫縣 亦言 碩 作師子形,乃悟其分身也?!?南朝 梁 慧皎 《高僧傳·釋寶志》:“又至其常所造 厲侯伯 家尋之, 伯 云:‘ 誌 昨在此行道,旦眠未覺?!惯€以告 獻(xiàn) ,方知其分身三處宿焉?!?宋 司馬光 《和潞公招堯夫不至》詩:“既無 薊子 分身術(shù),須欠 車公 一座歡?!?/p>
(2).謂兼顧他事?!度龂萘x》第九九回:“ 平 縱然智勇,只可當(dāng)一頭,豈可分身兩處?須再得一將同去為妙?!薄锻词贰返诙兀骸案魑欢际橇?xí)武事的英雄,不可分身,我一無所能,至于出入會(huì)計(jì)的事,還略略曉得,不如我來辦這件事吧?!?鄒韜奮 《萍蹤憶語》三:“我到的時(shí)候,他因臨時(shí)有重要會(huì)議,不能分身,派他的一位女書記來接我。”
(3).猶分尸。《明成化說唱詞話叢刊·花關(guān)索出身傳》:“捉住篡guo{1*1}賊 王莽 ,旋臺(tái)剮割碎分身?!?/p>
(4).佛教語。諸佛為欲化導(dǎo)十方世界之眾生,而以方便力,于各世界示現(xiàn)成佛之相,謂之分身?!斗ㄈA經(jīng)·見寶塔品》:“我分身諸佛,在於十方世界説法?!?/p>
塵剎
佛教語。剎為梵語國土之意,塵剎謂微塵數(shù)的無量世界。 明 卓發(fā)之 《祴園嫘史》詩序:“ 石頭城 清涼山 之畔,竹逕數(shù)轉(zhuǎn),別有人間……其中眾花滿林,可供塵剎?!?明 張居正 《答李中溪有道尊師》詩:“愿以深心奉塵剎,不於自身求利益。” 清 錢謙益 《乙未小至日宿白塔寺》詩之一:“話到報(bào)恩塵剎事,殘缸炷焰吐寒芒?!?/p>
見聞
見聞 (jiànwén) 看到聽到的情況 information;knowledge;what one sees and hears蕭灑
蕭灑 (xiāosǎ) 言行人品超逸而不同流俗 natural and unrestrained釋正覺名句,云上人持缽求頌名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考