真我性無(wú)主，誰(shuí)為塵識(shí)昏。奈何求其本，若拔大木根。
妄以一念動(dòng)，勢(shì)如千波翻。傷哉子桑扈，蟲臂徒虛言。
神威興外論，宗邪生異源。空何妨色在，妙豈廢身存。
寂滅本非寂，喧嘩曾未喧。嗟嗟世上禪，不共智者論。

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子桑

(1).《莊子》中寓言人物?！肚f子·大宗師》：“ 子輿 與 子桑 友，而霖雨十日。 子輿 曰：‘ 子桑 殆病矣！’裹飯而往食之。至 子桑 之門，則若歌若哭，鼓琴曰：‘父邪！母邪！天乎！人乎！’有不任其聲而趨舉其詩(shī)焉。” 唐 韓愈 《贈(zèng)崔立之》詩(shī)：“昔者十日雨， 子桑 苦寒饑。”

(2).復(fù)姓。 春秋 魯國(guó) 有 子桑伯子 。見《論語(yǔ)·雍也》。

蟲臂

比喻微不足道之物。 唐 皎然 《禪思》詩(shī)：“傷哉 子桑扈 ，蟲臂徒虛言?！?宋 陸游 《行年》詩(shī)：“吾生一蟲臂，世路幾羊腸?！?清 姚鼐 《寄仲孚應(yīng)宿》詩(shī)：“蟲臂觀生非有象，馬肝持論故無(wú)親?！眳⒁姟?蟲臂鼠肝 ”。

虛言

皎然名句，禪思名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考