出自唐代韋蟾《梅》：
高樹臨溪艷，低枝隔竹繁。
何須是桃李，然后欲忘言。
擬折魂先斷，須看眼更昏。
誰知南陌草，卻解望王孫。
注釋參考
須是
(1).必須；定要。強(qiáng)調(diào)某種情況?！缎瓦z事》后集：“須是忍耐強(qiáng)行，勿思佗事。”《初刻拍案驚奇》卷二十：“我本為葬父，故此賣身，須是完葬事過，才好去得?！?洪深 《電影戲劇表演術(shù)》第六章：“表演須有目的：須是使得觀眾在看了表演之后，對于人生，有一個(gè)充分的認(rèn)識?！?/p>
(2).本是。 元 關(guān)漢卿 《金線池》第二折：“我須是讀書人凌云豪氣，偏遇這潑虔婆全無顧忌。” 元 紀(jì)君祥 《趙氏孤兒》第一折：“你本是 趙盾 家堂上賓，我須是 屠岸賈 門下人?！?明 高明 《琵琶記·糟糠自厭》：“爹媽休疑，奴須是你孩兒的糟糠妻室?！?/p>
(3).總是；終是。 元 楊顯之 《瀟湘雨》第一折：“雖然俺心下有，我須是臉兒羞?！?元 王實(shí)甫 《西廂記》第二本第一折：“第五來 歡郎 雖是未成人，［ 歡 ］俺呵，打甚么不緊，［ 旦 ］須是 崔 家后代孫?！?/p>
桃李
桃李 (táolǐ) 桃花和李花;比喻栽培的后輩和所教的門生;喻人的青春年少;喻爭榮斗艷、品格低下的小人庸人 peaches and plums然后
然后 (ránhòu) 用于順承復(fù)句的后一分句的句首,或一段的開頭,表示某一行動或情況發(fā)生后,接著發(fā)生或引起另一行動或情況,有的跟前一分句的“先”、“首先”相呼應(yīng) then;after that 然后皇上與康先生之意始能少通?！?清· 梁啟超《譚嗣同傳》忘言
(1).謂心中領(lǐng)會其意，不須用言語來說明。語本《莊子·外物》：“言者所以在意，得意而忘言。” 三國 魏 曹植 《苦思行》：“中有耆年一隱士，鬚髮皆皓然，策杖從我游，教我要忘言。” 宋 陳師道 《次韻德麟植檜》：“蕭蕭孤竹君，忘言理相契?！?明 陳汝元 《金蓮記·就逮》：“莫笑忘言真有道，自慚搜句百無功。”
(2).指不借語言為媒介而相知于心的友誼。《晉書·山濤傳》：“后遇 阮籍 ，便為竹林之交，著忘言之契?！?唐 韓愈 《祭薛中丞文》：“況某等忘言斯久，知我俱深?！?/p>
(3).忘其所言；不須言說。 明 沉德符 《野獲編·言事·抗疏中輟》：“二公皆名士正人，所言必不妄，但權(quán)奸已敗，即往事果真，亦當(dāng)忘言，此等追敘，似乎蛇足。”
韋蟾名句，梅名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
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